Provincia de Talca, Chile
Este artículo intenta mostrar cómo el examen del supuesto panteísmo del sistema de Spinoza, que abre las Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana de Schelling, presenta no solo su propia posición ante la polémica del panteísmo, sino que también implica una discusión con el pensamiento moderno, en particular en lo que se refiere al lugar, función e implicancias de la noción de sistema y su relación con la libertad. Una exposición del análisis crítico de Jacobi de la historia de la filosofía occidental —en el que afirma que el sistema no es compatible con el conocimiento de lo incondicionado— permitirá iluminar los términos en los que se plantea este diálogo del pensador de Leonberg con la tradición.
The intention of this article is to show how the examination of the alleged pantheism of Spinozas’ system, which opens the Philosophical Inquiries into the Essence of Human Freedom of Schelling, presents not only his own stand concerning the Pantheism controversy, but also implies a discussion with Modern thought, particularly regarding the place, function and implications of the notion of system, and its relation to freedom. An exposition of Jacobi’s critical analysis of the history of Western Philosophy —where he asserts that the system is incompatible with the knowledge of the unconditioned— will illustrate the terms of this dialogue of the philosopher from Leonberg with the tradition.
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