Archiepiscopal and Papal lnvolvement in Episcopal Elections: The Origins and Reception of Lateran IV cc. 23-24 from the Third Lateran Council to the Liber Sextus

• Autores: Atria A. Larson
• Localización: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte.: Kanonistische Abteilung, ISSN 0323-4142, Vol. 133, 2016, págs. 73-98
• Idioma: inglés
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• Resumen
  • English

    Constitutions 23 and 24 of the Fourth Lateran Council dealt with episcopal elections, providing the proper timeframe and three possible electoral procedures, respectively. Although the former stipulated that an electoral body's proximate superior was to gain the potestas eligendi and thus make an appointment if the electoral body failed to elect within the specified three months, the latter constitution was far less explicit about to whom the power to elect devolved if an electoral body did not follow proper procedure. The former constitution also failed to identify clearly which office constituted the 'proximate superior'. Both constitutions were based in some sense on recent conciliar decrees (frorn the Third Lateran Council) or pre-1215 decretal s issued from Innocent I1I's curia. Since both constitutions lacked certain points oflegal precision, several more decretal s and conciliar decrees were needed in the thirteenth century before it was fully and clearly decided when the power to elect devolved to the metropolitan and when it devolved to the pope. A constitution by Boniface VIII in the Liber Sextus finally resolved the matter. This essay traces this development. - Keywords: Elections, episcopal, Medieval Papacy, Fourth Lateran Council, Second Council ofLyon, Johannes Andreae

  • Deutsch

    Kanon 23 und 24 der Beschlüsse des Vierten Laterankonzils 1215 beschaftigten sich mit der Bischofswahl. Wahrend der erste Artikel Regeln fur den zeitiichen Rahmen einer Bischofswahl vorgab, stellte der zweite drei mogliche Wahlverfahren vor. Kanon 23 schrieb vor, dass dem 'Nachsthoheren' die potestas eligendi zustehen sollte, falls das Wahlgremium innerhalb von drei Monaten keinen Nachfolger bestimmen konnte. Weder vermochtenjedoch Kanon 23 noch Kanon 24 den 'Nachsthoheren' eindeutig zu bestimmen, so dass ofTenbleiben musste, wem dieses Bestirnmungsrecht zufallen sollte. Diese beiden Kanones, die auf'zeitgenossischen Entscheidungen (des Dritten Laterankonzils 1179) oder Dekretalen, die vor 1215 unter Innozens I1I. ergangen waren, beruhten, zogen aufgrund ihrer fehlenden rechtiichen Prazision weitere gesetzgeberische Akte nach sich. Aber auch diese im 13. Jahrhundert ergangenen Dekretalen und Konzilsbeschlüsse haben die Frage nicht definitiv entschieden, in welchen Fallen dem Metropoliten und in welchen dem Papst das Bestirnmungsrecht zukam. Schliel3lich loste Bonifaz VIII. diese Frage mit einer Konstitution, die in den Liber Sextus aufgenornmen wurde. Der vorliegende Beitrag zeichnet diese Entwicklung genauer nach