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Resumen de L'écriture de Mohammed Did entre photographie et intertexte

Abdelaziz Amraoui

  • español

    En 1946, provisto de su Rolleiflex, Dib, muy joven, fotografía su ciudad natal Tlemcen. En 1994, publica su libro “Tlemcen o Lugares para Escribir”, un texto impregnado de nostalgia y amor a su ciudad y a su país. Sus fotografías coexisten con sus textos antiguos en un libro personal. El lector se sitúa entre un presente y un pasado semiológicamente hechos de dos procesos diferentes pero complementarios: la imagen y el texto. En este artículo, nos proponemos estudiar cómo la fotografía se ha instalado en la obra de Dib y cómo se encuentra en el centro de su interés literario y nostálgico a la vez. Luego, veremos cómo el intertexto, convertido en autotexto, es una manera de vivir la nostalgia.

  • English

    In 1946, equipped with his Rolleiflex, Dib, at a young age, took photographs of Tlemcen, his hometown. In 1994, he published his book Tlemcen or Places for Writing, a text marked by nostalgia and love for his city and country. His photos are to be found alongside with his older texts in a personal book. The reader is located between a present and a past semiologically made up by two distinct, but complementary strains: image and text. This article studies how photography is inscribed in the work of Dib, and how it is located at the very heart of both his literary and nostalgic concerns. In his work the intertext, once it has become an autotext, is a way to live out nostalgia.

  • français

    En 1946, Muni de son Rolleiflex, Dib, tout jeune photographie sa ville natale Tlemcen. En 1994, il publie son livre Tlemcen ou les lieux d’écriture, un texte empreint de nostalgie et d’amour pour sa ville et pour son pays. Ses photos y côtoient ses textes anciens dans un biblio personnel. Le lecteur se trouve entre un présent et un passé appelé sémiologiquement de deux procédés différents, mais complémentaires ; l’image et le texte. Dans cet article, nous nous proposons d’étudier comment la photographie s’est installée dans l’œuvre de Dib et comment elle se trouve au centre de son intérêt littéraire et nostalgique à la fois. Puis, nous verrons comment l’intertexte, devenu autotexte, est un moyen de vivre la nostalgie.   


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