A través del estudio de la Correspondance Jules Supervielle-Etiemble y su confrontación con los manifiestos del poeta que son « elementos de una poética » y « planteándolo como un arte poético », nuestro estudio trata de definir la especificidad de la concepción superviliana de la poesía, mencionando las dificultades del poeta para exteriorizar en sus primeros años de juventud, las imágenes inherentes a su mundo interior, haciendo inventario de ciertos principios que rigen su actividad poética : el rechazo de las estéticas y de las técnicas que rigen la creación poética, la adopción técnica a posteriori o de una « técnica en movimiento que no adhiere a cada poema », la labor de corregir, retocar y tachar revela la voluntad para Supervielle de crear una poesía transparente, y el culto del olvido es más el catalizador de asociaciones inesperadas, que un fallo de la memoria.
A travers l’étude de la Correspondance Jules Supervielle-Etiemble et sa confrontation avec les manifestes du poète que sont « Eléments d’une poétique » et « En songeant à un art poétique », notre article tente de définir la spécificité de la conception supervilienne de la poésie tout en évoquant les difficultés du poète à extérioriser, dans les premières années de sa jeunesse, les images inhérentes à son univers intérieur, et en faisant l’inventaire de quelques principes qui régissent son activité poétique : le refus de toutes les esthétiques et de toutes les techniques qui régissent préalablement la création poétique, l’adoption d’une technique a posteriori ou d’une « technique mouvante qui ne se fixe qu’à chaque poème », le travail de corrections, de retouches et de ratures, et le culte de l’oubli considéré moins comme une défaillance de la mémoire que comme le catalyseur des associations et images inattendues.
Through the study of Jules Supervielle-Etiemble’s letters and their comparison with the manifestos written by the poet—―Elements of Poetics‖ and ―Reflecting Upon Poetic Art‖—this paper shows how Supervielle’s definition of poetry is distinctive and unique in its kind. This paper presents the difficulties encountered by the poet in his attempt to externalize in his early poetry collections those images inherent in his inner world. The paper also lists the principles ruling the writer’s poetic activity, namely: the rejection of all aesthetic norms and techniques that might predetermine the nature of poetic creation; the adoption of motion as a technique that is proper to each poem; the process of correction, which by necessity involves adjustments and deletions; and the central notion of forgetting not as a failure of memory, but as a catalyst for the production of a series of associations and unexpected images.
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