Recrear la manifestación festiva "para que la vea quien no la vio y quien la vio la vea segunda vez": cultura y comunicación visuales a través de las relaciones de fiestas públicas

• Autores: Giuseppina Ledda
• Localización: Géneros editoriales y relaciones de sucesos en la Edad Moderna / Pedro Manuel Cátedra García (dir.), María Eugenia Díaz Tena (ed. lit.), 2013, ISBN 978-84-937765-9-6, págs. 231-248
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    La problemática actual sobre la experiencia y las prácticas de la visualidad contempla una historia de la imagen multidimensional e interdisciplinar abierta a objetos y artefactos que forman parte de la cotidianeidad, populares y cultos, excluidos tradicionalmente de la «mirada estética» y del interés de los estudios humanísticos. A partir de esta extensión de campo, la écfrasis viene a ser una «representación verbal de una representación visual» (Alpers 1960 y Mitchell 2008), y amplía el abanico de los objetos que focaliza.

    En las páginas siguientes propongo una lectura de algunas relaciones de fiestas españolas del siglo XVII que despliegan descripciones ecfrásticas para revitalizar las respectivas manifestaciones efímeras, triunfo y compendio de objetos de arte y de componentes decorativos naturales y artificiales. Centraré la atención en los siguientes puntos: a) la intencionalidad, la voluntad reiteradamente declarada y confirmada por los autores de querer «hacer ver o renovar la visión de la fiesta», usando para ello la «pluma-pincel»; b) las modalidades con que se realiza la visualidad mediante palabras reevocadoras de espacios interiores y exteriores, con su metamorfosis efímera; c) algunas descripciones de «realidades irreales»; finalmente, d) daré breve noticia de análogos procedimientos productores de visualidad que emergen en los materiales seleccionados e introducidos en las relaciones, pero no obra de la pluma del autor relacionero.

  • English

    Today’s discussions on the experience and practice of visualization offer a story of multidimensional and transdisciplinary images capable of including objects and handicrafts belonging to the everyday lives of common as well as cultured people, which have been traditionally excluded from the «esthetic prospect» and from the consideration of humanistic studies. As a result of this enhancement, ekphrasis is now considered a «verbal representation of visual representation» (Alpers 1960 & Mitchell 2008) extending the range of things focused.

    In the following pages I want to present my reading of a few 17th century Spanish relaciones de fiestas and of the ekphrastic descriptions thereto appended, as the revitalization of ephemeral events, the summing up and triumph of objects, of both major and minor artefacts, of their decorative and natural details. My attention will be focused on the following points: a) intentionality, that is, the intent repeatedly expressed by authors and reaffirmed by presenters, «to visualize or reiterate the feast», and to make use to this end of their «pluma pincel»; b) the ways by which visualization is achieved, through words evoking inner and outer spaces, and their ephemeral metamorphosis; c) some descriptions of «unreal events»; d) finally, I shall briefly inform about analogous procedures, aimed at visualization, in fragments not written by the author relacionero’s pen, selected from heterogeneous sources and inserted into the relaciones.