Derechos humanos y valores asiáticos

• Sen, Amartya ^[1]
  1. [1] University of Cambridge

     University of Cambridge

     Cambridge District, Reino Unido

     
• Localización: Anales de la Cátedra Francisco Suárez, ISSN 0008-7750, Nº 50, 2016 (Ejemplar dedicado a: ACFS: Uno de 50), págs. 283-301
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Human Rights and Asian Values
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• Resumen
  • español

    Se parte de la diferencia y complementariedad entre dos conceptos normativos: la libertad individual y la libertad política. A partir de los mismos, el autor tratará de mostrar las similitudes, antes que las discrepancias, entre las tradiciones culturales asiática y occidental, con la finalidad de que se alcance su comprensión mutua. No se incide, pues, en los desacuerdos tradicionalmente señalados entre ambas, especialmente en la defensa asiática del orden y el Estado por encima del pluralismo y los derechos humanos, propios de la ilustración occidental. Se destaca, por el contrario, que también en la tradición asiática, aún siendo extremadamente rica, variada y compleja, es posible comprobar la existencia de una línea de defensa de la libertad individual, que si bien no puede confundirse con la libertad política, avanza la posibilidad de su realización.

  • English

    The author discusses the ways in which two normative concepts, individual freedom and political liberty, are different and complementary. From this starting point he tries to show the similarities rather than the discrepancies between Asian and Western cultural traditions with the aim of fostering mutual understanding. Thus, he does not point to the disagreements said to exist between them, specially the Asian defense of order and the state in contrast to pluralism and human rights, so valued by the western enlightenment. On the contrary, he emphasizes that in the Asian tradition, so rich, varied and complex, there can also be discerned the existence of a line of defense of individual freedom that, although it cannot be confused with political liberty, nevertheless advances the possibility of its realization.