En este artículo, me propongo delinear el contexto en el que ocurre la acción afirmativa de acuerdo con Thomas Nagel, como un complemento a la propuesta rawlsiana. El vaivén entre la teoría y la práctica obliga a definir un concepto para engarzar tales ámbitos. Con este propósito, propongo la noción aristotélica de epieikeia, porque cumple los requisitos necesarios para esclarecer el tránsito entre el escenario ideal y el no-ideal y, al mismo tiempo, salvaguarda la idea de la justicia y su marco epistémico.
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