Vigencia de prácticas prehispánicas en la atención al embarazo y al parto, en la comunidad indígena nahua de la sierra de Zongolica, México

• Autores: Nelson Eduardo Alvarez Licona, María de la Luz Sevilla González, Ricardo Álvarez Sevilla
• Localización: Almenara: revista extremeña de ciencias sociales, ISSN 1889-6286, ISSN-e 2172-7538, Nº. 8, 2016, págs. 71-79
• Idioma: español
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    Si consideramos que la atención al embarazo y al parto que realizan las parteras empíricas en las comunidades nahuas de la sierra de Zongolica en Veracruz, México, mantienen vigentes elementos de la cosmovisión prehispánica de los grupos nahuas que poblaron esta sierra; además desvela los rezagos en la cobertura de los servicios de salud en nuestro país, donde encontramos comunidades que se visitan una vez al mes por parte de la Secretaría de Salud, como son algunas poblaciones en el municipio de Mixtla de Altamirano, donde los servicios de salud que se prestan en las clínicas de las cabeceras municipales nunca inician labores, en sábado o domingo, antes de la una de la tarde. En este contexto se pueden observar componentes que nos permiten construir una explicación del '¿Por qué las Parteras mantienen su actividad asistencial, a pesar de que están muy mal retribuidas económicamente?'

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    Midwives from nahua communities, settled down in the mountain range of Zongolica, in Veracruz, Mexico, who work in the attention of pregnancy and birth, keep implementing elements of the Pre-Hispanic worldview from nahua peoples who lived in the same mountain range years ago; moreover, this unveil the backwardness of the implementation of health care in our country, Mexico, where we can find communities of people in places such as the municipality of Mixtla de Altamirano, who are visited once per month by the Secretary of Health, where health services of head medical centres of head municipalities never start working before one in the afternoon on Saturdays and Sundays. In this context we can notice some aspects that contributes to construct the explanation to the question 'Why do midwives keep their care activity, even though it is very bad paid?'