Estudio exploratorio sobre los abusos sexuales en la Iglesia española y otros contextos institucionales: marco teórico y metodológico de una investigación victimológica abierta

• Gema Varona ^[1] ; Aitor Martínez ^[1]
  1. [1] Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Leioa, España

     
• Localización: Eguzkilore: Cuaderno del Instituto Vasco de Criminología, ISSN 0210-9700, Nº. 29, 2015, págs. 7-76
• Idioma: español
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• Dialnet Métricas: 4 Citas
• Resumen
  • español

    A diferencia de otros países, la Iglesia católica española no ha desarrollado o colaborado en estudios científicos sobre abusos sexuales en el seno de sus diversas instituciones. Tampoco ha establecido hasta el momento un servicio específico de atención a las víctimas. A través de este artículo, y desde una óptica de la Victimología crítica, cultural y positiva, analizaremos las razones que explican este hecho en relación con los conceptos de victimización oculta y acumulada. Ofreceremos los resultados de la revisión bibliográfica y del análisis del contenido de noticias, jurisprudencia y respuestas a un cuestionario dirigido a víctimas y expertos. De este modo, presentaremos algunas hipótesis referidas a los contextos micro, meso y macro que favorecen o inhiben este tipo de victimización en las últimas décadas, así como propuestas para una adecuada reparación y recuperación de las víctimas. Se trata del primer avance de una investigación en curso que se apoya de forma fundamental en los testimonios de las propias víctimas que, con toda su diversidad, son muy similares al de las víctimas de otros países. Sostenemos que dichos testimonios constituyen una fuente indispensable para comprender las complejas dimensiones del daño producido y para reaccionar con base en los derechos humanos.

  • français

    À la différence des autres pays, l’Église catholique espagnole n’a pas développé ou collaboré à des études scientifiques sur les abus sexuels au sein de ses diverses institutions. L’Église n’a pas non plus établi jusqu’à présent un service spécifique d’aide aux victimes. Á travers cet article, et du point de vue de la Victimologie critique, culturelle et positive, on analyse les raisons qui expliquent ce fait en ce qui concerne les concepts de victimisation cachée et accumulée. On offre les résultats de la revue de littérature et de l’analyse du contenu de l’information, de la jurisprudence et des réponses à un questionnaire adressé aux victimes et aux experts. Ainsi, cet article expose certaines hypothèses en ce qui concerne les contextes micro, meso et macro qui favorisent ou inhibent ce type de victimisation au cours des dernières décennies, ainsi que des propositions en vue d’une réparation et un rétablissement adéquats des victimes. Il s’agit des premiers résultats d’une enquête en cours qui se fonde principalement sur les témoignages des victimes ellesmêmes et qui, dans toute sa diversité, sont très similaires à ceux des victimes d’autres pays. Ces témoignages constituent une source indispensable pour comprendre les dimensions complexes du dommage causé et pour réagir sur la base des droits fondamentaux.

  • English

    Unlike other countries, the Spanish Catholic Church has neither carried out nor collaborated in investigations on sexual abuse in its different institutions. It has not established a specific service for victims either. Throughout this paper, and from a critical, cultural and positive victimological standpoint, we analyse the reasons that can explain this fact in relation to hidden and accumulated victimization. We offer the results of literature review, news and case-law content analysis and of questionnaires to experts and victims. We present some hypotheses regarding micro, meso and macro contexts favouring or inhibiting this kind of victimization in the last decades, as well as proposals for victim reparation and recovery. We offer the first conclusions of an on going research focused on victims’ testimonies which, although of great diversity, we find very similar to those of victims of other countries. We contend that these testimonies are an adequate source to understand the complex dimensions of this kind of victimization, as well as the starting point to react from a human rights perspective.

  • euskara

    Beste herrialdeetan ez bezala, espainiar Eliza katolikoak ez du garatu bere erakundeetan gertatutako sexu-abusuei buruzko ikerketa zientifikorik; ezta haietan parte hartu ere. Biktimei arreta emateko berariazko zerbitzurik ere ez du ezarri orain arte. Artikulu honen bidez, eta Biktimologia kritikoaren, kulturalaren eta positiboaren ikuspegitik, aipatutako fenomenoa azaltzen duten arrazoiak aztertuko ditugu ezkutuko eta metatutako biktimizazioa kontuan hartuta. Berrikuspen bibliografikoaren eta albisteen, jurisprudentziaren eta biktimei eta adituei zuzendutako galdeketaren erantzunen azterketaren ondorioak eskainiko ditugu. Horrela, honako hauek aztertuko ditugu: azkeneko hamarkadetan aipatutako biktimizazio mota erraztu edo galarazi duten mikro, meso eta makro testuinguruei dagozkien zenbait hipotesi eta biktimei behar bezalako erreparazioa emateko eta horiek osatzeko proposamenak. Hein handi batean biktimen beren lekukotasunetan oinarritutako ikerketaren lehen urratsa da. Aniztasun handia egon arren, aipatutako biktimak beste herrialdetako biktimen oso antzekoak dira. Aipatutako lekukotasun horiek ezinbesteko iturriak dira eragindako kaltearen alderdi konplexuak ulertzeko eta giza eskubideetan oinarritutako erantzuna emateko.