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Ética ecológica y derechos de las mujeres: un acercamiento a los movimientos socioambientales en México

    1. [1] Universidad de Colima

      Universidad de Colima

      México

  • Localización: Dilemata, ISSN-e 1989-7022, Nº. 21, 2016 (Ejemplar dedicado a: Salud infantil y justicia), págs. 227-252
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Environmental Ethics and Women's Rights:  A Close up to Socioenvironmental Movements in Mexico
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      La filosofía ecofeminista ha contribuido a hacer audibles las voces de las mujeres y otros colectivos discriminados del Sur, así como a la revalorización de las cosmovisiones de los pueblos originarios. El objetivo de este artículo es mostrar las aportaciones de mujeres indígenas y campesinas latinoamericanas que protagonizan movimientos en defensa de la tierra y el territorio al diálogo entre filosofía y ecofeminismo. Lo anterior a través de tres apartados: el primero aborda el vínculo entre las mujeres y el medio ambiente a partir de las teorías ecofeministas; el segundo reflexiona sobre la relación entre la filosofía indígena y la vindicación de los derechos de las mujeres; finalmente, el tercero expone diferentes casos de mujeres indígenas y campesinas que forman parte de movilizaciones socioambientales y argumenta su relevancia para la Filosofía.

    • English

      Ecofeminist philosophy has helped make audible the voices of women and other discriminated groups from the South, as well as place a positive value on the worldviews of native peoples. The aim of this article is to highlight the contributions of Latin American indigenous and peasant women who are protagonists in social and political movements in defense of their land and territory within a dialogue between philosophy and ecofeminism. The paper is organized in three sections: the first discusses the link between women and the environment within Ecofeminist theoretical perspectives; the second reflects on the relationship between indigenous philosophy and the vindication of women’s rights; finally, the last section examines different case studies of indigenous and peasant women that are part of social and environmental movements, with the purpose of establishing their relevance to philosophy.


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