Dostoiévski, Machado de Assis e o Que fazer do fim da servidão e da escravidão
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[1] Universidade do Estado do Rio de Janeiro
Universidade do Estado do Rio de Janeiro
Brasil
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- Localización: Passagens, ISSN-e 1984-2503, Vol. 8, Nº. 2, 2016 (Ejemplar dedicado a: Maio a Agosto), págs. 331-354
- Idioma: portugués
- Títulos paralelos:
- 陀思妥耶夫斯基和马夏多﹒德阿齐斯：: 消除农奴制和奴隶制后“怎么办”
- Dostoïevski, Machado de Assis: « Que faire » de la fin de la servitude et de l’esclavage
- Dostoyevsky, Machado de Assis: ‘What Is to Be Done’ about the end to servitude and slavery
- Dostoievsky, Machado de Assis: “Qué hacer” con el fin de la servidumbre y de la esclavitud
- Enlaces
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Resumen
- español
En el Brasil y la Rusia del siglo XVIII, proyectos de modernización convivieron con las herencias del trabajo servil y esclavo. Mientras que en Rusia parte de la intelligentsia reaccionaba a la Emancipación con una serie de propuestas revolucionarias - entre las cuales aquellas presentadas en la novela “Qué hacer” de N. Tchernichévski -, en Brasil, parte de la élite intelectual se encaminaba hacia la propagación de teorías de carácter racialista y conservador. En tiempos de redefiniciones, con la emergencia de diferentes proyectos de futuro y miradas apropiadoras del pasado, dos de los mayores nombres de la literatura de ambos países – Machado de Assis y Dostoievski – produjeron obras literarias que se referían a sus contextos históricos respectivos, marcados por la abolición de los regímenes de trabajo esclavo y servil. Dostoievski, a través de artículos de prensa y textos literarios, se envolvió en polémicas con la izquierda intelectual adepta a la acción directa, los llamados “nihilistas” rusos. Machado se enfrentó con los adeptos a la modernización excluyente, apoyada en supuestas nociones biológicas y su aplicación en la sociedad. Ambos autores dejaron registros críticos y producciones literarias referidas a esos procesos abolicionistas y sus consecuencias.
- English
Modernization projects in nineteenth-century Russia and Brazil coexisted with the legacies of servile work and slavery. While in Russia part of the intelligentsia reacted to the Emancipation by means of the conveying of revolutionary proposals – such as those outlined in the novel “What Is to Be Done?” by N. Chernyshevsky – in Brazil a sector of the intellectual elite became engaged in the propagation of racialist and conservative theories. In a period of redefinitions and the emergence of various future projects and perspectives appreciative of the past, two of the biggest names in literature in both countries – Machado de Assis and Dostoyevsky – formulated literary expressions on the historical contexts in which they were inserted, marked as they were by the abolition of slavery and servile work, respectively. By means of his literary and journalistic output, Dostoyevsky became involved in controversial exchanges with the intellectual left and its support for direct action, known as they were as Russian “nihilists”. Machado de Assis argued with those supporting modernization promoting exclusion, based on biologizing notions and their application to society. Both authors left criticism and literary works on the consequences of different abolitionist process.
- français
Dans le Brésil et la Russie du XIXème siècle, les projets modernisateurs ont dû coexister avec les héritages du travail servile et de l’esclavage. Tandis qu’en Russie, une partie de l’intelligentsia avait réagi à l’émancipation en proposant des mesures révolutionnaires – parmi lesquelles celles de N. Tchernychevski dans son roman « Que faire ? » –, au Brésil, un partie de l’élite intellectuelle s’engageait dans la propagation de théories aux relents racistes et conservateurs. En cette époque de redéfinitions, tandis qu’émergeaient différents projets d’avenir et modes d’appropriation du passé, deux des plus grands noms de la littérature des deux pays, Machado de Assis et Dostoïevski, s’exprimaient à travers la littérature sur les contextes historiques qui les entouraient, marqués respectivement par l’abolition de l’esclavage et du travail servile. À travers l’exercice littéraire et journalistique, Dostoïevski avait pris part à des polémiques avec la gauche intellectuelle adepte de l’action directe et ceux que l’on a appelé les nihilistes russes. De son côté, Machado de Assis était aux prises avec les adeptes de la modernisation excluante, qui s’appuyaient sur des notions biologisantes et leur application à la société. Les deux auteurs nous ont ainsi laissé une vision critique et littéraire des conséquences des différents processus abolitionnistes.
- 中文
十九世纪的俄国和巴西都经历了一个相似的在农奴制和奴隶制条件之下的现代化进程。在俄国，部分知识分子针对农奴问题，提出了革命的纲领，比如说，车尔尼雪夫斯基的小说“怎么办”。在巴西，一些知识精英致力于传播保守的种族主义理论。在社会转型时期，俄国的知识分子提出了前瞻性纲领，可是巴西的知识分子却在往过去寻找出路。代表国家的两个伟大的文学家，陀思妥耶夫斯基和马夏多﹒德阿齐斯，在各自的历史背景之下，通过各自的文学作品反映了废除农奴族和奴隶制的诉求。陀思妥耶夫斯基通过文学创作和新闻记者的活动参与了一些与左派激进知识分子的论战，这些左派被俄国人称为“虚无主义分子”。 巴西作家马夏多﹒德阿齐斯也参与了论战，反对一些精英提出的排除黑人的现代化，及其生物决定主义的社会思想。两位作家都留下了批判现实的言论和关于废除农奴制与奴隶制的作品。
- português
No Brasil e na Rússia oitocentistas projetos modernizantes conviveriam com as heranças do trabalho servil e escravo. Enquanto no primeiro país parte da intelligentsia reagiria à Emancipação através do encaminhando de propostas revolucionárias – entre as quais aquelas apresentadas no romance “O que fazer”, de N. Tchernichévski –, no Brasil, parte da elite intelectual se engajou na propagação de teorias de cunho racialista e conservador. Em período de redefinições, na emergência de diferentes projetos de futuro e olhares reapropriadores do passado, dois dos maiores nomes da literatura de ambos os países – Machado de Assis e Dostoiévski – formularam contundentes expressões literárias a respeito dos contextos históricos nos quais se inseriam, marcados pela abolição, respectivamente, dos regimes de trabalho escravo e servil. Dostoiévski se envolveria em polêmicas, através do exercício literário e jornalístico, com a esquerda intelectual adepta da ação direta, os chamados “niilistas” russos. Machado polemizaria com os adeptos da modernização excludente, apoiada em noções biologizantes e sua aplicação à sociedade. Ambos os autores deixaram registros críticos e elaborações literárias das consequências advindas de diferentes processos abolicionistas.
- español
