Resumen de El impacto de la Guerra Social en el bienio 88-87 a. C: miedo y violencia como motores de transgression

Carlos Heredia Chimeno

• español

  La sublevación de aliados itálicos (socii) contra Roma, en la denominada Guerra Social (91-87 a.C.), supone un punto de inflexión en el sistema republicano, puesto que implica el inicio de la idea de guerra civil. Ello parece suponer un cambio en el modelo ideológico, capaz de superar las normas sistémicas consuetudinarias (mos maiorum). En esta línea, parece observarse una auténtica nueva cultura del trauma, condicionante no solo de transgresión, sino también del conformismo de la sociedad en su conjunto.

• English

  The uprising of Italian allies (socii) against Rome in the so-called Social War (91-87 BC) represents a turning point in the republican system, since it involves the initiation of the idea of civil war. This seems to imply a change in the ideological model, capable of overcoming systemic customary rules (mos maiorum). In this line, there appears to be a genuine new culture of trauma, conditioning not only transgression, but also conformism of society as a whole.

• français

  Le soulèvement des alliés italiens (socii) contre Rome dans la soi-disant Guerre sociale (91-87 avant JC), repré- sente un point tournant dans le système républicain, car elle implique le lancement de l'idée de la guerre civile. Cela semble impliquer un changement dans le modèle idéologique, capable de surmonter les règles coutumières (mos maiorum). Dans cette ligne, il semble y avoir une véritable nouvelle culture d'un traumatisme, conditionné non seulement la transgression du système, mais le conformisme de la société dans son ensemble.

• euskara

  Gizarte Gerran (k.a. 91-87) Erromaren aurkako aliatu italikoen (socii) altxamenduak sistema errepublikanoan inflexio puntu bat suposatu zuen, izan ere, gerra zibilaren ideiaren hasiera suposatu baitzuen. Ematen du honek eredu ideologikoan aldaketa bat ekarri zuela, ohiturazko arau sistemikoak (mos maiorun) gainditzeko gai izan zelarik. Ildo honetan, traumaren kultura berri bat antzeman daitekeela ematen du, ez soilik transgresorea baizik eta gizartearen konformismoa ere, bere osotasunean baldintzatzen duena.