Remarques sur le dieu Béhédety dans l’Ancien Empire

• Autores: Francisco Luis Borrego Gallardo
• Localización: Trabajos de Egiptología=Papers on Ancient Egypt, ISSN 1695-4750, Nº. 3, 2004, págs. 7-40
• Idioma: francés
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• Resumen
  • español

    En este trabajo se reúnen seis notas acerca del dios Behedety durante el Reino Antiguo. En § I se estudia la primera imagen del dios, tal como aparece por primera vez en los paneles subterráneos del complejo funerario de Hor Netcherykhet (Saqqara), de donde se deduce que funciona en estos momentos como una divinidad del trono y la soberanía, específicamente del reino unificado. En § II se ofrece una lectura distinta de algunos bloques de la dinastía IV provenientes de Lisht relacionados con dicho dios, y que en § III son objeto de comentario y análisis, estudiándose el origen de su forma como disco solar alado y sus implicaciones ideológicas en el contexto de los comienzos de la dinastía IV. En § IV se estudia la manera en que Behedety aparece en diferentes recipientes globulares de fines de la dinastía V y comienzos de la dinastía VI, de cuya lectura semiológica se deriva que, contrariamente a la opinión de Blumenthal, Behedety falconiforme y como disco solar alado comparten entre sí una buena parte de su naturaleza. En § V son analizadas unas copas con representaciones de Behedety que, pese a la opinión de algunos autores que quieren ver en ellos el mismo tipo de los recipientes analizados en § IV, obedecen a otra tipología y a un significado ligeramente distinto. Por último, en § VI se estudia una rara forma del Behedety falconiforme, que aparece en la capilla de estela de falsa puerta del templo alto del complejo funerario de Pepy II, y que representa a Behedety coronado por una cornamenta bovina de la que surgen dos plumas caudales de halcón. Del análisis semántico de sus elementos, y la comparación con los textos se deduce que dicha corona enfatiza los aspectos regenerativos del dios tal como se expresa mediante la luz, solar durante el día y estelar durante la noche.

  • français

    Dans cet article sont réunies six notes à propos du dieu Béhédety dans l’Ancien Empire. Dans § I la première image du dieu est étudiée telle qu’elle apparaît la première fois sur les panneaux souterrains du complexe funéraire de Hor Nétjerykhet (Saqqara). On peut en déduire qu’il exerce à cette époque les fonctions d’une divinité du trône et de la souveraineté, particulièrement du royaume unifié. Dans § II une lecture différente est offerte de certains blocs de la IVe dynastie provenant de Lisht, en rapport avec ce dieu et qui sont, dans § III, commentés et analysés, tout comme l’origine de sa forme comme disque solaire ailé et son importance idéologique au début de la IVe dynastie. Dans § IV la façon dont Béhédety est représenté sur quelques récipients globulaires de la fin de la Ve dynastie et début de la VIe est analysée. De la lecture sémiologique on peut déduire que, contrairement à l’avis de Blumenthal, le Béhédety hiéracomorphe et celui sous forme de disque solaire ailé ont plusieurs points communs au niveau de leur nature. Dans § V sont étudiés des vases avec des représentations de Béhédety qui, malgré l’opinion de quelques auteurs qui veulent voir en eux le même type de récipients analysés dans § IV, obéissent à une typologie et à une signification légèrement différentes. Enfin, dans § VI est étudiée une forme rare du Béhédety hiéracomorphe dans la salle des offrandes à stèle fausse-porte du temple haut du complexe funéraire de Pépy II, où Béhédety est couronné de cornes bovines desquelles émergent deux plumes caudales de faucon. De l’analyse sémantique de ses éléments et la comparaison avec les textes, on peut déduire qu’une telle couronne met l’accent sur les aspects régénérateurs du dieu tels qu’exprimés au moyen de la lumière, solaire pendant la journée et stellaire durant la nuit.