Tras fijar la noción honnethiana de «relaciones afectivas primarias» y de realizar un breve análisis del reconocimiento y el peligro de reificación en los nuevos modelos familiares, señalaré la concepción del autor sobre la familia como «estado puro» de eticidad natural e ideal de reconocimiento. Fijado el marco conceptual, abriré la reflexión a algunas implicaciones éticas que se derivan del reconocimiento, distinguiendo entre lucha y corresponsabilidad por el reconocimiento, mostrando el reconocimiento como un continuum vital, para terminar abriendo la ética del reconocimiento a una éthica cordis.
After fixing the honnethiana notion of “primary affective relationship” and made a brief analysis of the recognition and the danger of reification in the new family models, I will point out the author's conception of family as "pure" natural morality and ideal for recognition. Fixed the conceptual framework, reflection will open some ethical implications arising from the recognition, distinguishing between control and responsibility for the recognition, showing recognition as a vital continuum, to finish opening the ethics of recognition to a Éthica cordis.
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