Se pretende analizar la noción zubiriana de «sustantividad abierta» para mostrar en qué medida cualquier pretensión de mejoramiento humano supone tener en cuenta no sólo el orden trascendental y la «apropiación de posibilidades» sino que también se requiere tener presente el orden «talitativo» en función del cual el hombre posee una «estructura psico-orgánica» en función del sistema de sus «notas».
this paper is a commentary of the concepts of Zubiri’s philosophycal antropology and his developments about human being perfectio. For this reason, the present article aims at briefly showing the Zubiri’s idea of the person as a «substantivity» whose fundamental note is openness.
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