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Del silencio al alboroto: El control del lenguaje de la mujer en la Edad Moderna

  • Autores: Eva Mendieta Lombardo
  • Localización: Memoria y civilización: anuario de historia, ISSN-e 2254-6367, ISSN 1139-0107, Nº. 18 (Memoria y Civilización; Vol), 2015, págs. 127-162
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • From Silence to Scandal: the Control of Women's Language in Early Modern Era
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El objetivo de este trabajo es analizar la ideología sobre el lenguaje de la mujer, según se refleja en los tratados de los moralistas españoles de la Edad Moderna. Comenzamos prestando atención a las actitudes y creencias sobre el silencio y la palabra heredadas de la tradición bíblica, para repasar a continuación los estereotipos del habla femenina y su censura y estigmatización en las obras de los tratadistas. Cuando otras formas más directas de poder y control sobre la propia vida no están a su alcance, la mujer encuentra en el lenguaje una herramienta esencial para progresar o proteger sus propios intereses. La participación de la mujer en la vida de la comunidad, con sus comentarios, críticas, acusaciones y murmuraciones, constituye una actuación lingüística con posibilidad de erosionar las estructuras patriarcales de la sociedad y da lugar al gran recelo y la inquietud que estas obras ponen de manifiesto.

    • English

      This article analyzes the ideology about women’s language that is reflected in the treaties of the Early Modern Spanish moralists. I start by paying attention to the attitudes and beliefs about silence and speech inherited from the biblical tradition, to go on to then review the stereotypes about women’s speech, its censorship and stigmatization as reflected in the works of these writers. When direct forms of power and control over one's life were not within reach, women found in language an essential tool to progress and protect their own interests. The participation of women in the life of the community, with their comments, criticisms, accusations and gossip, becomes a linguistic performance that can erode the patriarchal structures of society, thus leading to the great suspicion and concern about women’s language that these works pointedly manifest.


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