Resumen de Modernidad y sociedad barroca: la revolución independentista en Córdoba del Tucumán y el Monasterio de Santa Catalina (1810-1830)
- español
La forzada adhesión de Córdoba del Tucumán a la revolución iniciada en Buenos Aires en mayo de 1810, involucró a la ciudad mediterránea en un proceso que trastornaría su ordenamiento gubernamental, económico y social. A partir de documentos pertenecientes al Monasterio de Santa Catalina, al Archivo de la Provincia de Córdoba y al Archivo Histórico de la Nación, se analiza el comportamiento de las monjas catalinas hacia las nuevas autoridades surgidas de la revolución independentista. El estudio de un ruidoso pleito con el gobierno del Primer Triunvirato en 1812, en el que las monjas eran acusadas de antipatriotismo, así como la querella que entabló entre 1815 y 1820 el gobernador episcopal, Benito Lazcano, contra el síndico del monasterio, Hipólito García Pose, ponen al descubierto la tortuosa historia de las lealtades políticas locales en una ciudad que, a pesar de su aparente conformidad con los principios modernistas del nuevo Estado, pertenecía al Antiguo Régimen.
El monasterio de Santa Catalina, sumamente vinculado a los grupos dirigentes de la sociedad local —en buena medida contrarios a dicho cambio— sufrió las consecuencias de la mutación de régimen. Los gobiernos revolucionarios, necesitados de recursos económicos, presionaron al cenobio cordobés para que cediese parte de sus bienes y transformase, a su vez, el régimen interno de la comunidad religiosa. De ese modo, lejos de su otrora prosperidad, el monasterio de Santa Catalina experimentó un continuo declive de sus rentas y de su capacidad de reclutamiento a partir de 1815.
Por otra parte, el empobrecimiento general de la población agravó la situación del monasterio, que hacia 1829 había llegado a experimentar un cambio de régimen hacia la «vida común», situación que lo singulariza en el marco de otras experiencias monásticas en Hispanoamérica.
- English
Córdoba del Tucumán’s forced support of the revolution started in Buenos Aires in May 1810 involved this inland city in a process that would upset their governmental, social and economic development. Working with documents belonging to the Monastery of Santa Catalina, the Archives of the Province of Córdoba and the National Historical Archives, we analyze the behaviour of the Catalinas nuns toward the new authorities arising from the independence movement. The tortuous history of local political alliances in a city that, despite their apparent compliance with the modernist values of the new State, belonged to the Ancient Regime is exposed through the study of a boisterous lawsuit involving the government of the First Triumvirate in 1812 — in which the nuns were accused of being unpatriotic— and a complaint filed by Benito Lazcano, the Episcopal governor, against Hipólito García Pose, trustee of the monastery, between 1815 and 1820.
The monastery of Santa Catalina, particularly linked to groups’ leaders of the local society —in large measure contrary to that change— suffered the consequences of the mutation of the regime. The revolutionary governments, in need of economic resources, pressured the cordovan convent for that cede part of their property and transformed, in turn, the internal regime of the religious community. In this way, far from its former prosperity, the monastery of Santa Catalina experienced a continued decline in their revenue and their capacity to recruitment since 1815.
On the other hand, the general impoverishment of the population aggravated the situation of the monastery, which 1829 had come to experience regime change towards the «common life», situation which distinguishes it in the context of other monastic experiences in Latin America.
