Granada, España
El patrimonio constituye una noción que ha hecho indudable fortuna, tanto en múltiples disciplinas como el mundo de la vida y distintas esferas sociales. Cierto que las virtudes de la institucionalización y la globalización del concepto de patrimonio son innegables en diversas escalas; sin embargo, su problematicidad epistemológica en el terreno antropológico le ha acompañado desde sus primeras formulaciones. Con esta visión crítica de fondo, se propuso en un aula universitaria la realización de una práctica sobre caza y patrimonialización , durante la que el alumnado coautor de este trabajo desarrolló una forma alternativa de presentación de un material didáctico, que supone una clara innovación en la enseñanza universitaria sobre patrimonio: se pretendió acercar al alumnado el tema de una forma dinámica, basada en los métodos de la pedagogía teatral, como pretexto para una discusión antropológica vinculada a los procesos de patrimonialización inmaterial contemporáneos.
Heritage has become an undoubtedly fortunate notion, both in multiple disciplines and the world of life or different social spheres, by plural reasons. Virtues and advantages of the heritage institutionalization and globalization are undeniable at various scales. Yet, it is also true that its epistemological problematical in anthropological field has followed heritage from its early roads and formulations. On this critical perspective, a practice on hunting and heritage (obvious topic of social controversy, including ethics) was proposed in a classroom at college, in order to reflect key questions raised from an anthropological (decolonial) perspective. So with hunting as notorious case, (coauthor of this paper) students developed an alternative way of presenting didactic material, which is a clear innovation in university education on anthropological heritage
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados