Un estudio de caso sobre abandono infantil en la Andalucía Moderna. Los expósitos de la inclusa antequerana

• Autores: Milagros León Vegas
• Localización: Revista de Demografía Histórica-Journal of Iberoamerican Population Studies, ISSN-e 2696-4325, ISSN 1696-702X, Vol. 33, Nº 1, 2015, págs. 99-133
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Une étude de cas sur l�abandon d�enfants en l�Andalousie Moderne: les enfants trouvés dans l�orphelinat d�Antequera
  • A case study on child abandonment in Modern Andalusia: foundlings in the Antequera orphanage
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• Resumen
  • español

    El cuarto voto de la Orden de San Juan de Dios era la asistencia a enfermos.

    Fuera de su competencia quedaba el cuidado a la infancia abandonada. Sin embargo, circunstancias extraordinarias amplían su abanico benéfico, haciéndose cargo de determinadas casas cunas en territorio peninsular. En concreto, serán las inclusas de Orihuela, Murcia, Ronda y Antequera, las instituciones dependientes de esta comunidad religiosa en la Edad Moderna. Lo indecoroso de aunar la atención a estas criaturas y sus amas de cría en un convento religioso masculino resulta evidente. La razón de asumir tan ardua tarea se debe a que, en los cuatro casos citados, los juandedianos no fundan hospital, sino que se hacen cargo de uno ya creado, pero inoperante, de cuyo gobierno las autoridades civiles les transfieren su funcionamiento. Esta particularidad asistencial de la Orden hacia los expósitos es poco conocida, de ahí nuestro interés en destacarla para el caso de Antequera (Málaga). Para aproximarnos a la realidad de la exposición en este enclave andaluz utilizaremos los libros de bautismos de la Parroquia de San Sebastián, de la cual dependía la inclusa, pues ningún registro se ha conservado de dicha institución asistencial, pese a saber de su obligada existencia en el reglamento por el cual se regía la misma. Los datos se completan con partidas bautismales de San Pedro, la colación más numerosa y empobrecida de la ciudad, donde hayamos constancia también de un elevado número de infantes abandonados. La aplicación del método cuantitativo, tras el vaciado de estos libros eclesiásticos conservados en el Archivo Histórico Municipal de Antequera �a lo largo del amplio arco cronológico comprendido por el gobierno de la cuna antequerana por parte de la orden hospitalaria, esto es desde 1667 a 1803�, nos dará ocasión de hacer valoraciones interesantes y cualitativas, como la equidad de los sexos entre expósitos, la amplia ratio de envío de criaturas desde toda la comarca geográfica dependiente de Antequera o la correspondencia de los picos de exposición con las crisis epidémicas y de subsistencias más duras afrontadas por la sociedad del momento, desde finales del Setecientos y durante toda la decimoctava centuria. Las conclusiones incluidas al final de este estudio vienen a reforzar el desolador panorama dibujado en la España de las Luces, en el ámbito concreto de la infancia abandonada, donde el número de nacidos en este sector marginal resulta casi acompasado a los decesos. Un amplio y maltrecho colectivo del que todavía es necesario continuar historiando, pese a la corta existencia de sus vidas, para así entender mejor el contexto demográfico y social del Antiguo Régimen.

  • English

    The Fourth Vow of the Brothers Hospitallers of St. John of God was to tend the sick. Caring for abandoned children was yet beside theirs duties. However, extraordinary circumstances forced them to extend their beneficent influence and take the reins of certain foundling houses in the Iberian Peninsula. Specifi- cally, the foundling hospitals of Orihuela, Murcia, Ronda and Antequera were under the rule of this religious community in the Modern Age, even though the presence of small babies and their wet nurses in a male convent was unseemly evident. The reason behind the assumption of that task is that in the four examples just given the Brothers Hospitallers did not actually establish these institutions; rather, the civil authorities granted them the management over such hospitals as had been inefficiently run. This aspect of the Order towards the care of foundlings is little known and deserves a detailed analysis. We shall use the register of baptism of St. Sebastian�s parish in order to approach to the actuality of foundling in this city. The foundling hospital belongs to St. Sebastian parish, and no register�s book of the foundling hospital has been survived in spite of its statutes, which bounded the fulfill these books. Our information improves with baptismal certificates of St. Pedro parish, the most populous and impoverish district of the city. Here we find evidences of a great number of abandoned infants. We have used a quantitative method, after data mining of these ecclesiastic books, which are housed at Antequera�s Public Record Office. The chronological context of our study comprehends data from 1667 to 1803. During these years the hospital was under the direction of the Brothers Hospitallers of St. John of God. Supporting on this quantitative analysis we shall make interesting qualitative evaluations, as (i.) the equality of gender between foundlings; (ii.) the wide ratio of foundlings who were sent to Antequera from all the villages of its shire; (iii.) the correspondence between peaks of infant�s abandonment with epidemical crisis and the periods of most scarcity of subsistence�smeans from mid of 17th to 18th century. Our conclusions reinforce the painful scene of abandoned babies in Spain during the Enlightenment, where the birth�s rate of foundlings is almost the same the frequency of deaths.

    In order to a better understanding of the demographic and social context of the Ancien Régime it is necessary to persist in the historical study of these wide and marginal group.

  • français

    Le Quatrième V�u de l�Ordre des hospitaliers de Saint-Jean-de-Dieu était aidé le malade. S�occuper des enfants abandonnés était hors de ses devoirs. Des circonstances exceptionnelles les ont forcés à étendre leur influence bienfaisante et gérer certaines hospices de la Péninsule Ibérique. Plus précisément, les hospices de Orihuela, Murcia, Ronda et Antequera étaient sous la domination de cette communauté religieuse dans l�âge moderne, même si la présence des petits bébés et leurs nourrices dans un couvent masculin représentait un ennui évident. La raison derrière la prise de cette tâche est que, dans ces quatre exemples, les hospitaliers n�ont pas établi ces institutions; plutôt, les autorités civiles leur sont accordées la gestion de ces hôpitaux qui jusque-là ont été mal gérées. Cet aspect de l�Ordre vers le soin des enfants-trouvés est peu connue et mérite une analyse détaillée. Nous allons utiliser le registre de baptême de la paroisse de Saint-Sébastien afin de se rapprocher de la réalité d�un enfant découvert dans cette ville. L�hôpital des enfants trouvés appartient à SaintSébastien paroisse, et le livre du registre de l�hôpital des enfants trouvés a été survécu en dépit de ses statuts, qui limitait la remplir ces informations books. Notre s�améliore avec les certificats de baptême de saint Pedro paroisse, le plus peuplé et appauvrir quartier de la ville. Ici, nous trouvons des preuves d�un grand nombre d�enfants abandonnés. Nous avons utilisé une méthode quantitative, après l�exploration de données de ces livres ecclésiastiques, qui sont logés au Public Record Office de Antequera. Le contexte chronologique de notre étude comprend des données de 1667 à 1803 Au cours de ces années, l�hôpital était sous la direction des Frères Hospitaliers de Saint Jean de Dieu.

    Soutenir cette analyse quantitative nous ferons des évaluations qualitatives intéressantes, comme l�égalité de genre entre les enfants trouvés (i.); (ii). La grande proportion des enfants trouvés qui ont été envoyés à Antequera de tous les villages de son comté; (iii). la correspondance entre les pics de l�abandon de bébé avec la crise épidémique et les périodes de forte pénurie de subsistances de mi-17ème-18ème siècle. Les nôtre conclusions renforcent la scène pénible de bébés abandonnés en Espagne au siècle des Lumières, où le taux des enfants trouvés de la naissance est presque le même la fréquence des décès. Pour une meilleure compréhension du contexte démographique et social de l�Ancien Ré- gime, il est nécessaire de persister dans l�étude historique de ces groupes de large et malheureux.