O som no documentário clássico – as tecnologias da intimidade na escola britânica

• Fernando Weller ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Pernambuco

     Universidade Federal de Pernambuco

     Brasil

     
• Localización: DOC On-line: Revista Digital de Cinema Documentário, ISSN-e 1646-477X, Nº. 15, 2013, págs. 319-358
• Idioma: portugués
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• Resumen
  • español

    En este trabajo se analiza el uso de la sincronización entre el sonido y la imagen en la tradición documental anglosajona, a partir del análisis de las películas Night Mail (1936) y Housing Problems (1934). Se intenta establecer una línea de continuidad entre los discursos que valoran la exposición de la intimidad del personaje en la escuela documental británica y el giro de los años 60, que inaugura el llamado documental moderno.

  • português

    O presente artigo discute o emprego do sincronismo entre som e imagem na tradição anglo-saxã documental a partir da análise dos filmes Night Mail (1936) e Housing Problems (1934). Procura-se traçar uma linha de continuidade entre os discursos que valorizam a exposição da intimidade do personagem na escola britânica e a virada documental dos anos 60 que inaugura o chamado documentário moderno.

  • English

    This paper discusses the use of synchronization between sound and image in the Anglo-Saxon documentary tradition in the movies Night Mail (1936) and Housing Problems (1934). It seeks to draw a line of continuity between the discourses that value exposure of the character’s intimacy in the British documentary school and the change occurred in the 60’s that inaugurates the so-called modern documentary

  • français

    Cet article traite de l’utilisation de la synchronisation entre le son et l’image dans la tradition documentaire anglo-saxonne, à partir de l’analyse de Night Mail (1936) et Housing Problems (1934). Il cherche à tracer une ligne de continuité entre les discours qui valorisent l’exposition de l’intimité des protagonistes dans l’école documentaire britannique et le virage des années 60 qui inaugure le documentaire appelé moderne.