Resumen de En algún lugar entre todas partes y ninguna parte: el viaje en la era de la Gestell o encuadre digital

Christopher A. Howard, Wendelin Küpers

• español

  El siguiente artículo estudia las prácticas tecno-nómadas de movimiento y organización en viajeros globales y en red. Trabajando sobre un estudio de caso etnográfico de un viaje por Nepal y la India, se centra en las experiencias, movimientos y prácticas nómadas que incluyen, entre otras, las relaciones de los viajeros con el empleo y con la “interlocalidad”. En particular, se exploran las formas del viajar mediadas por la tecnología digital y el papel que desempeña en ellas la idea de “residencia en el des-distanciamiento” en lo que denominamos, siguiendo a Heidegger “Gestell digital” (el término Gestell fue usado por Heidegger para describir lo que subyace en la tecnología). Se analizan también algunas de las implicaciones del medio y las prácticas tecno-nómadas, y como éstas manifiestan y reflejan tendencias sociales más amplias, incluyendo la hiper-conectividad, la dis-conectividad y las trayectorias narrativas no lineales caracterizadas por ser cada vez más móviles, globales y contingentes. Como conclusión, se discuten algunas implicaciones para un enfoque más sensible y responsable del espacio, para el desarrollo sostenible del viajar y el vivir, así como el significado de una ética de lo que Heidegger llamó Gelassenheit (serenidad para aceptar y rechazar al mismo tiempo el mundo técnico).

• English

  The following article describes tech-nomadic practices of moving and organizing of travelers situated and placed in global and networked contexts. Drawing upon an ethnographic case study in Nepal and India, we focus on travelers and their nomadic movements, experiences and practices, which included among other, those of work in relation to their ‘inter-placedness’. In particular, we explore digitally mediated forms of travelling and the role of “dwelling in de-distancing” in what we call, following Heidegger, ‘digital Gestell ’ (The word Gestell or Gestell was used by Heidegger to refer to what lies behind technology). Finally, the paper discusses some implications of the described tech-nomadic milieu and practices, as manifesting and reflecting broader social trends, including hyper and dis-connectivity, and non-linear narrative trajectories characterized as becoming increasing mobile, global and contingent. By concluding, we discuss some implications for a more place-responsive and responsible approach for sustainable traveling and living, as well as the significance of an ethos of what Heidegger called Gelassenheit (the attitude of releasment to accept and reject, at the same time, the technological world).