Del sentido religioso de la vida en Tolstói, a la melancolía de Chéjov

• Autores: Nicolás Sánchez Durá
• Localización: Thémata: Revista de filosofía, ISSN-e 2253-900X, ISSN 0212-8365, Nº 52, 2015 (Ejemplar dedicado a: Filosofía e Interculturalidad: Reflexiones para el siglo XXI / coord. por Irene Comins Mingol, Sonia París Albert), págs. 111-127
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • From Tolstoy's religious meaning of life to Chekhov's melancholia
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• Resumen
  • español

    Se compara 'Una historia aburrida' de Antón Chéjov con 'La muerte de Iván Ilich' de León Tolstói con el fin de dilucidar distintos modos de la crisis de sentido que se fragua a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. El relato de Tolstói prefigura la reconstrucción de un sentido de índole religiosa (una humanidad regida por los principios de fraternidad y de no resistencia violenta frente al mal, considerada como el reino de Dios entre nosotros), mientras que Chéjov aceptaría el 'dictum' de Wittgenstein «Creer en un dios significa ver que la vida tiene un sentido» pero no cree que haya dios alguno en que creer. Por último, se pregunta qué moral puede derivarse de tal negación y se recurre para responder a 'Vida y Destino' de V. Grossman

  • English

    Anton Chekhov's 'A Boring Story' is compared with Leon Tolstoy's 'The Death of Ivan Ilyich' in order to elucidate the forms of meaning crisis that appear in the late nineteenth century. While Tolstoy's story foreshadows the reconstruction of a kind of religious meaning (humanity governed by the principles of brotherhood and non-violent resistance to evil garded as the kingdom of God among us), Chekhov would accept Wittgenstein's 'dictum' “To believe in a God means to see that life has a meaning”, even though he does not think there is any god to believe in. Finally, which morality can result from such denial is discussed and V. Grossman's 'Life and Fate' is used to answer.