"Somos todxs Cláudia": A legitimação da violência pelo estado

• Autores: Dantielli Assumpção Garcia, Lucília Maria Abrahão e Sousa
• Localización: Linguagem em (Dis)curso, ISSN-e 1518-7632, Vol. 15, Nº. 1, 2015
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • "Somos todxs Cláudia": la legitimación de la violencia por el Estado
  • "All of us are Claudia": the legitimation of state violence
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  • español

    Resumen:Este texto, en la perspectiva teórica del Análisis del Discurso de Pêcheux, analiza algunos posts publicados en las páginas del Facebook de la Marcha das Vadias (Marcha de las rameras) sobre el asesinato de Cláudia da Silva Ferreira después haber sido arrastrada por un vehículo de la Policía Militar en 16 de marzo de 2014, en Rio de Janeiro. Movilizando la noción de acontecimiento discursivo, mostramos cómo se actualiza una memoria sobre el negro y la policía en Brasil, colocando esta como culpable por el asesinato de la población negra y aquél como víctima de la sociedad segregacionista. Explicitamos como, en los posts, hay la tentativa de una ruptura en la violencia producida y legitimada por el Estado

  • English

    Abstract:This text, from the theoretical perspective of Pêcheux's Discourse Analysis, examines some posts published on Marcha das Vadias (The SlutWalk) Facebook pages on the murder of Cláudia da Silva Ferreira after being dragged by a military police vehicle on March 16th, 2014, in Rio de Janeiro. Making use of the notion of discursive event, we clarify how a memory about both black people and the police in Brazil is updated, portraying the latter as guilty for the murder of black people and the former as victims of a segregationist society. Also, we elucidate how there is, in the posts, an attempt to break away from the violence produced and legitimized by the state.

  • português

    Resumo:Este texto, na perspectiva teórica da Análise de Discurso pecheutiana, analisa alguns posts publicados nas páginas do Facebook da Marcha das Vadias sobre o assassinato de Cláudia da Silva Ferreira após ter sido arrastada por uma viatura da Polícia Militar em 16 de março de 2014 no Rio de Janeiro. Mobilizando a noção de acontecimento discursivo, mostramos como se atualiza uma memória sobre o negro e a polícia no Brasil, colocando esta como culpada pelo assassinato da população negra e aquele como vítima da sociedade segregacionista. Explicitamos como nos posts há a tentativa de uma ruptura na violência produzida e legitimada pelo Estado.