Las culturas indígenas de Brasil y sus aspectos legales.

• Autores: Tatiana Azambuja Ujacow Martins
• Localización: Athlos: Revista internacional de ciencias sociales de la actividad física, el juego y el deporte, ISSN-e 2253-6604, Nº. 1, 2011, págs. 69-78
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Brazilian indigenous cultures and legal aspects.
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• Resumen
  • español

    A través del presente artículo se realiza un recorrido sobre las diferentes leyes nacionales (brasileñas) e internacionales que han tratado de abordar el delicado tema de los derechos indígenas. Así, han sido varias las instituciones que a lo largo de los años han intentado dar respuesta a este problema abordando el derecho indígena brasileño, con el objetivo de preservar la cultura indígena de este país, aunque no siempre se ha tenido en cuenta a los propios protagonistas de esta realidad, los indios brasileños. En este sentido, se debe tener en cuenta que para que la sociedad nacional respete el Derecho Indígena es necesaria una nueva legislación especial, en el sentido de reafirmar los derechos que fueron reconocidos y declarados por la Constitución Federal de 1988, y que ya fueron reconocidos por las leyes internacionales. Para ello, resulta imprescindible la participación activa del propio pueblo indígena en el proceso de desarrollo de dicha legislación, con el objetivo de que las leyes sean realizadas como "protección" del pueblo y no como "tutela" del mismo

  • English

    Through this article provides a tour of the different national laws (Brazilian) and international who have tried to address the sensitive issue of indigenous rights. Thus, there have been several institutions ovr the years have trid to address this problem by addressing the Brazilian indigenous rights, in order to preserve the indigenous culture of this country, although not always been taken into account in their own protagonists of this fact, the Brazilian Indians. In this regard, it should bee noted that the national society to respect the indigenous law new legislation is needed especially in the direction of reaffirming the rights that were recognized and reported by the Federal Constitution of 1988 and were recognized by international law. To do this, it is essential to the active participation of indigenous people themselves in the process of development to that law, in order that the laws are carried out as "protection" of the people and not "care" of it. The building today is home to the Prado Museum was designed by architect Juan de Villanueva in 1785, as a Cabinet of Natural History, by Charles III. However, the fate of this building would not be clear until his grandson, Ferdinand VII, driven by his wife, Queen Maria Isabel de Braganza, he decided to devote this building to the creation of a Royal Museum of Paintings and Sculptures. The Royal Museum, which would soon be renamed the National Museum of Painting and Sculpture, and then the Prado Museum, first opened to the public in November 1819.