Este artículo da cuenta de la construcción cotidiana del prestigio y la fama de muchas mujeres que, como la madre Chepa del puerto de Veracruz en el siglo XVIII, ejercieron oficios importantes dentro de sus comunidades. El propósito de este trabajo es mostrar cómo los procesos inquisitoriales siguen siendo fuentes imprescindibles para el microhistoriador de la Nueva España. Si bien, este tipo de documentos ha sido ya muy utilizado por los historiadores de dicha sociedad, este artículo muestra una forma más novedosa para leerlos: las descripciones del físico de muchas personas comunes y corrientes que adquirieron jerarquías particulares dentro de aquel orden social. Identidad, prestigio y feminidad son conceptos claves dentro del texto que a continuación se presenta.
This essay deals with the everyday construction of prestige and fame for many women who, like Mother Chepa in the port of Veracruz in the 18th century, plied important trades in their communities. The goal is to demonstrate how the processes of the Inquisition continue to constitute indispensable sources for microhistorians interested in New Spain. Although documents of this kind have been widely used by historians of that society, this text reveals a novel way of reading them, one based on the physical descriptions of numerous ordinary individuals who reached specific levels in the hierarchies of that social order. Identity, prestige and femininity are key concepts discussed in the article.
Cet article rend compte de la construction quotidienne du prestige et de la renommée de beaucoup de femmes qui, comme la mère Chepa du port de Veracruz au XVIIIe siècle ont exercé des tâches importantes au sein de leur communauté. Le propos de ce travail est de montrer pourquoi les procès inquisitoriaux continuent à être des sources obligées pour le microhistorien de la Nouvelle Espagne. Même si ce type de documents a été très utilisé par les historiens de ladite société, cet article révèle une forme plus neuve de les lire: ainsi les descriptions sur le physique de beaucoup de personnes communes et sans relief ayant acquis des rangs particuliers dans la hiérarchie de cet ordre social. Identité, prestige et féminité sont des concepts centraux dans le texte présenté à la suite.
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