A democracia na obra de Jacques Maritain e sua recepção pelos círculos católicos brasileiros

• Autores: Lorena Madruga Monteiro, André Drumond
• Localización: Tomo, ISSN-e 1517-4549, n. 18, 2011, págs. 43-70
• Idioma: portugués
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    A influência do pensamento de Jacques Maritain nos círculos católicos latino-americanos é incontestável, uma vez que renovou a teologia e a filosofia através da sua interpretação do tomismo, e incorporou novos temas ao movimento católico. Mesmo assim, percebe-se que seu conceito de democracia foi pouco problematizado em relação a sua evolução diante das polêmicas de seu tempo. Além disso, muitos o trataram como um conceito imutável, estático. Frente a isso, este trabalho, inspirado nas questões colocadas por quentin Skinner, analisa o percurso do conceito maritaniano de democracia e sua apreensão pelo movimento católico no Brasil. Nesse sentido, tomando-se como base empírica as obras de Maritain e os escritos do movimento católico do RGS, demonstra-se que nos contextos em questão foi feita uma leitura desatualizada deste autor e a democracia Cristã não foi incorporada ao discurso e à práxis católica.

  • English

    The influence of Jacques Maritain’s thought in Latin American Catholic circles is undisputed, once it has renewed theology and philosophy through its interpretation of thomism, and incorporated new subjects to the catholic movement. Yet, one may notice that his concept of democracy has received little attention in regard to its evolution and controversies. Moreover, many have treated it as an invariant, static concept. Taking these aspects into account, this work, inspired by the questions raised by quentin Skinner, analyzes the itinerary of the maritanian concept of democracy and its apprehension by the Catholic movement in Brazil. Based on Maritain’s works as well as on the writings produced by the Catholic movement in the State of Rio Grande do Sul, we demonstrate that the main ideas at stake were not duly contextualized in Brazil and the idea of Christian democracy was not incorporated into the speech and the Catholic praxis.