Sincretismo, fiesta y espacio ceremonial en jongovito (Pasto, Colombia): una apuesta al ordenamientoterritorial desde el patrimonio

• Autores: William Pasuy Arciniegas
• Localización: Paisaje cultural urbano e identidad territorial: 2° Coloquio Red Internacional de pensamiento crítico sobre globalización y patrimonio construido, Florencia 2012 / Olimpia Niglio (ed. lit.), Vol. 1, 2012, ISBN 978-88-548-4841-2, págs. 746-758
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    En el Corregimiento de Jongovito, Municipio de Pasto (Colombia), existe un patrimonio cultural donde el sincretismo se reconoce en tradiciones prehispánicas y católicas (lo inmaterial) y coexistencia entre la natura y la cultura (material). Se trata de las Fiestas Patronales de San Pedro y San Pablo, manifestación que transforma temporalmente el territorio en espacio ceremonial frente a referentes católicos y andinos.

    En su espacialidad, fundamentada desde lo simbólico, religioso, popular y agrario, logra alterar las cotidianidades rurales y urbanas a temporalidades sagradas devocionales en sus calles y espacios públicos, donde la comunidad es protagonista. La forma de ocupar y caracterizar el territorio está fundamentada entre implantaciones de su hábitat productivo e imaginarios colectivos de fervor y gratitud (hacia los santos patronos y la madre tierra), puestos en valor en el momento de la fiesta, permitiendo reconocer y explorar nuevas alternativas de ordenamiento territorial desde el patrimonio cultural

  • English

    In the township of Jongovito, municipality of Pasto (Colombia), where there is a cultural syncretism recognized in pre-hispanic traditions and Catholic (immaterial) and coexistence between nature and culture (material). It's the Patron Holidays of St. Peter and St. Paul, demonstration that transforms temporarily in the territory concerning ceremonial space in front Catholic and Andean. In its spatial form, based from the symbolic, religious, popular and agrarian able to alter the daily rural and urban activities into sacred temporalities devotional in its ways, streets and public spaces, where community is the protagonist. The way to occupy and characterize the territory is based between locations of habitat productive and imaginary collective fervor and gratitude (towards the Patron Saints and Mother Earth), values placed on time of the party, allowing recognition and explore new alternatives from the cultural heritage.