Sevilla, España
El presente artículo toma como punto de partida la crítica de Schopenhauer a la segunda edición de la Crítica de la razón pura de Kant y pretende ahondar en la forma de idealismo que cada uno de ellos adopta, así como en los respectivos supuestos en que se basan. El análisis conduce finalmente a encontrar la raíz última de la discrepancia en la diferente forma de concebir la intuición empírica y las relaciones entre el mundo del fenómeno y el dominio de la metafísica.
El present article pren com a punt de partida la crítica de Schopenhauer a la segona edició de la Crítica de la raó pura de Kant i pretén aprofundir en la forma d’idealisme que cada un d’ells adopta, com també en els respectius supòsits en què es basen. L’anàlisi condueix finalment a trobar l’arrel última de la discrepància en la diferent forma de concebre la intuïció empírica i les relacions entre el món del fenomen i el domini de la metafísica.
This paper takes as its starting point Schopenhauer’s criticism of Kant’s second edition of the Critique of Pure Reason and aims to look in depth at the form of idealism that each of them adopts and the respective assumptions they are based on. The analysis ultimately leads to the discovery of the last root of the discrepancy in the different ways of conceiving empirical intuition and the relations between the world of phenomena and the domain of metaphysics in both thinkers.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados