En los testimonios de los misioneros jesuitas, la población nativa de Moxos se caracteriza por su fuerte inclinación hacia la guerra. ¿Cómo es posible, sin embargo, que un pequeño número de religiosos pudiera domar a una gran población de guerreros valientes y transformarlos en neófitos dóciles? Este artículo muestra que en vez de desarraigar la guerra, los jesuitas la aprovecharon como un mecanismo de expansión de las misiones. El artículo igualmente examina la manera en que los jesuitas intentaron resolver discursivamente la antinomia ideológica entre la guerra y el Evangelio. Este examen conduce a la reconsideración del concepto de la etnografía misionera como un instrumento del poder colonial.
In the testimonies of Jesuit missionaries the native population of Moxos is characterized by a strong inclination toward war. How is it, then, that a small number of clergymen could domesticate a large population of brave warriors and transform them into docile neophytes? This article shows that instead of opposing indigenous warfare, the Jesuits made use of it as a mechanism for expanding their missions. It also looks at how the Jesuits tried to resolve the ideological antinomy between war and the Gospel. This examination leads to a reconsideration of the concept of missionary ethnography as a tool of colonial power.
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