Cristine de Pisan and "emotions" by La Cité des Dames

• Giallongo, Angela ^[1]
  1. [1] Università di Urbino
• Localización: El Futuro del Pasado: revista electrónica de historia, ISSN-e 1989-9289, Nº. 2, 2011 (Ejemplar dedicado a: Razón, Utopía y Sociedad), págs. 453-469
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Cristine de Pizan e le emozioni per la Cità des Dames
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• Resumen
  • English

    Historical interest in the emotions leads us to question their role in feminine utopias at the end of the Middle Ages. A major source is illustrated work La cité des Dames (1405) by Christine de Pizan (1365-1430). B.H. Rosenwein, W. Reddie and K.Oatley offer psycho-social interpretative categories (emotional communities and emotional regime) useful to link utopian ideas, emotional values and interpersonal rapports between sexes. The ideal community, according to B.H. Rosenwein, as emotional community helps us to identify which feelings were rejected or rewarded to express oneself and build this city. The qualitative analysis of Pizan’s work focuses the educational use of myths, the experiences of the writer in the context of the period and the cultural meaning attributed to the emotions.

  • italiano

    L’interesse storico per le emozioni spinge ad interrogarsi sul loro ruolo nelle utopie femminili alla fine del medioevo. Una fonte centrale su questo tema è l’opera illustrata la Cité des Dames (1405) di C. de Pizan (1365-1430). Gli studi di B.H. Rosenwein, W. Reddie e K.Oatley forniscono categorie interpretative psico-sociali (comunità emotive e regime emotivo) utili per connettere l’idea di utopia, valori emotivi e rapporti interpersonali fra i sessi. La problematicizzazione, suggerita da Rosenwein, della comunità immaginata come comunità emotiva aiuta a identificare i modi di sentire rifiutati e quelli privilegiati per l’espressione del senso di sé e per la costruzione della città ideale, offerta alle donne di tutte le classi sociali.In conclusione, l’analisi qualitativa dell’opera della de Pizan focalizza l’uso formativo delle immagini mitiche, l’esperienza dell’autrice, contestualizzata nel periodo, e i significati culturali attribuiti alle “emozioni”.