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En el laberinto. La crisis de la razón filosófica en Husserl y Zubiri

    1. [1] Fundación Xavier Zubiri
  • Localización: Pensamiento: revista de investigación e Información filosófica, ISSN-e 2386-5822, ISSN 0031-4749, Vol. 71, Nº Extra 266, 2015 (Ejemplar dedicado a: Xavier Zubiri: una filosofía para el hombre), págs. 309-352
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • The crisis of philosophical reason in Husserl and Zubiri
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Muchas propuestas de filosofía contemporánea convierten la filosofía primera en mera historiografía, o en un análisis del lenguaje, sus dimensiones y sus contextos histórico-sociales, o en un mero recorrido por la historia de un problema y sus diversos desarrollos. El artículo, nombrando esta situación como un estar en el laberinto (el famoso laberinto de Minos) intenta establecer otra base a la filosofía primera entrando en diálogo con dos propuestas muy diversas, aun partiendo del método común de Husserl, su creador (la fenomenología): la búsqueda de una fundamentación en una subjetividad trascendental que opera ya desde el mundo de la vida que realiza Husserl en la crisis de las ciencias europeas y la propuesta de la actualidad de la realidad en el acto intelectivo sentiente de Zubiri con su noología.

    • English

      Many proposals for contemporary philosophy change first philosophy into merehistoriography, or an analysis of the language, its dimensions and its historical-social contexts, or a mere journey through the history of a problem and its various developments. The article, naming this situation as being in the labyrinth (the famous Minos's labyrinth) attempts to establish anotherbasis to first philosophy entering into dialogue with two very different proposals still departing from the common approach of Husserl, its creator (the Phenomenology): the search for a foundation in a transcendental subjectivity which already operates from the world of life that Husserl carried out inThe Crisis of the European Sciences and the proposed reality of actuality in the intellective feeling Act by Zubiri with his noologia.


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