Resumen de Quelques histoires belles et véritables des femmes au Moyen Age et à la Renaissance
- English
In the Middle Ages and the Renaissance, women acquired the desire and the ability to write their own inspiring, beautiful, and true stories, and raised the difficult question of the relationship between beauty, truth, and writing, which was at once philosophical, theological, and juridical in nature. This study considers successively the Life of St. Douceline de Digne, written in the late thirteenth century by Philippine de Porcellet—who succeeded her as head of the beguines of Provence—The City of Ladies authored by Christine de Pizan in 1404, and Marguerite de Navarre’s Heptameron, composed after the 1520s. These texts represent three significant milestones in the history of the French literature of the Middle Ages and the Renaissance, and in the development of the relationship between beauty and truth in literature. These three examples of “beautiful and true stories” illustrate how women, by establishing the relationship between beauty and truth, imposed their presence in literature. Discovering the power of “beautiful and true stories”, they used them to obtain not only religious, cultural, and social recognition, but also a better knowledge of themselves and the world around them, and an ability to effectively assert and legitimize their intelligence and freedom.
- français
Au Moyen Age et à la Renaissance, les femmes acquièrent le désir et la capacité d’écrire elles-mêmes des histoires édifiantes, belles et véritables, et elles posent à leur mesure la question difficile, à la fois philosophique, théologique et juridique, du rapport entre la beauté, la vérité et l’écriture. Cette étude considère successivement la Vie de sainte Douceline de Digne écrite à la fin du XIIIe siècle par Philippine de Porcellet qui lui a succédé à la tête des béguines de Provence, La Cité des Dames de 1404 de Christine de Pisan, L’Heptaméron de Marguerite de Navarre composé à partir des années 1520, dans la mesure où ces textes correspondent à trois étapes significatives de l’histoire de la littérature française du Moyen Age et de la Renaissance, et de l’élaboration des rapports entre la beauté et la vérité dans la littérature. Ces trois exemples d’ «histoires belles et véritables» des femmes montrent bien comment les femmes, en nouant les rapports entre la beauté et la vérité, imposent leur présence dans la littérature. Découvrant le pouvoir des «histoires belles et véritables», elles en tirent non seulement une reconnaissance religieuse, culturelle, sociale, mais aussi une meilleure connaissance d’elles-mêmes et du monde qui les entoure, une aptitude à affirmer et légitimer efficacement leur intelligence et leur liberté.
