Resumen de O problema da transdisciplinaridade: ciência e filosofia hoje
- español
Este manuscrito parte de la pregunta: ¿por qué la transdisciplinaridad emerge, para nosotros, como un problema? Veremos cómo el problema de la transdisciplinaridad está vinculado a la crisis de la filosofía, que es una crisis de la propia idea de la razón y, por lo tanto, un impase que arrastra consigo también a todo el saber científico. Quedará claro que un concepto muy específico de razón, impregnado de la visión de mundo determinista de la modernidad, está en el centro de esta crisis. Innovaciones teóricas en la ciencia y en la filosofía iluminan una posible alternativa: un nuevo concepto de razón, sin la tendencia para el orden, emerge a partir de la crítica interna al proyecto de sistema hegeliano y de su articulación con la teoría de los sistemas adaptativos complejos y la teoría de redes, dando origen a una propuesta contemporánea de ontología de redes.
- English
The article starts with the question: Why does transdisciplinarity emerge for us as a problem? We will see how the problem of Transdisciplinarity is linked to the crisis of philosophy that is actually a crisis of the very idea of reason and, with it, a deadlock that carries on scientific knowledge also in its entirety. It will be clear that a very specific concept of reason, redolent of a deterministic worldview of modernity, is at the center of this crisis. Theoretical innovations in science and in philosophy illuminate a possible alternative: a new concept of reason, without the bias for the order, emerges from the inner critic to the Hegelian system design and its articulation with the theory of complex adaptive systems and the theory of networks, giving rise to a contemporary proposal of ontology of networks.
- português
O artigo parte da pergunta: por que a transdisciplinaridade emerge, para nós, como um problema? Veremos como o problema da transdisciplinaridade está vinculado à crise da filosofia que é, na verdade, uma crise da própria ideia de razão e, com isso, um impasse que arrasta consigo também o saber científico em seu todo. Ficará claro que um conceito muito específico de razão, impregnado da visão de mundo determinista da modernidade, está no centro desta crise. Inovações teóricas em ciência e em filosofia iluminam uma possível alternativa: um novo conceito de razão, sem o viés para a ordem, emerge da crítica interna ao projeto de sistema hegeliano e de sua articulação com a teoria de sistemas adaptativos complexos e a teoria de redes, dando origem a uma proposta contemporânea de ontologia de redes.
