Resumen de A releitura da religio cordis por John Wesley como religião de coração e vida e sua experiência religiosa do dia 24 de maio de 1738

Helmut Renders

• English

  This article compares the language of the religio cordis favored by John Wesley with its Anglo-Catholics and Lutherans, Puritans and Pietists equivalents, based on emblematic or textual examples. With the parallel rejection of a possible companion of the religio cordis, mysticism, Wesley uses the language of the religio cordis to communicate among the popular classes a transformative piety able to see through and beyond the actual structures of human life as an empowerment to cope with them with courage and hope. It is suggested that the so called Aldersgate experience must be interpreted not at first hand from one or another model of the religio cordis of the past, but in its combination with its emphasis on universal grace and unconditional love, which results in the qualification of a people as religious subjects able to engage with the social role of citizens.

• português

  Este artigo compara a linguagem da religio cordis favorecida por John Wesley com osseus equivalentes imagéticos e textuais contemporâneos anglo-católicos, puritanos epietistas. Com a paralela rejeição de um dos possíveis acompanhantes da religio cordis, omisticismo, emprega Wesley a linguagem da religio cordis para comunicar entre as classespopulares inglesas uma piedade transformadora capaz de ler criticamente as estruturas davida humana e enfrentá-las com coragem e esperança. Sugere-se que a chamadaexperiência de Aldersgate precisa ser interpretada não em primeiro lugar a partir de um ououtro modelo da religio cordis do passado, mas em sua combinação com a ênfase na graçauniversal e no amor incondicional, que resulta na qualificação do sujeito religioso paraassumir as responsabilidades do seu papel cidadão.