Above the Bright Blue Sky: A Critique of Near - Death Experiences - Artefact of Reality?

• Autores: Michael N. Marsh
• Localización: Antonianum, ISSN 0003-6064, Nº. 2 (Aprilis - Junius), 2015, págs. 289-318
• Idioma: inglés
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• Resumen
  • español

    Las experiencias cercanas a la Muerte (ECM) son casi con seguridad eventos generados por el cerebro, en lugar de oscuras excursiones a una especie de "otro mundo" postulado, ya que terminan abruptamente con la reanudación de la auto-conciencia. Las ECM tienen un carácter personal idiosincrásico, relacionadas con los antecedentes culturales, históricos y geográficos de los sujetos; su contenido semántico recordado resalta su banalidad y extrañeza. Este material no puede informarnos sobre una existencia más allá de la muerte, en contraposición a una "muerte" clínica de la que existe una expectativa razonable de recuperación. También hay una marcada brecha entre ECM y encuentros verdaderos, espirituales clásicos con lo divino, así como con las conceptualizaciones del "cielo" - ambos son incompatibles con la comprensión dogmática (cristiana) sobre el más allá. Se presta atención a los detalles de la fenomenología de las ECM, en lugar de los cambios post-experienciales de los sujetos a lo largo de sus vidas posteriores. Es posible que un cerebro mínimamente dañado sea el factor que predispone a ciertas personas a sentir EMC, por lo que en caso de una crisis metabólica o psicológica severa, se provocan alteraciones en los fenotipos del comportamiento de los sujetos. Esa es una visión que está abierta a un mayor estudio experimental.

  • English

    Near-Death Experiences (NDE) are almost certainly brain-engineered events, rather than shadowy excursions to a kind of postulated "otherworld", since they terminate abruptly with resumption of conscious-awareness. NDE are personally idiosyncratic, related to subjects, cultural, historic, and geographic backgrounds, the recalled semantic content underlining their banality and bizarreness. Such material fails to inform us about existence beyond a proper death, as opposed to a clinical "death" from which there is reasonable expectation of recovery. There is also a marked chasm between NDE and true, classical spiritual encounters with the divine, as well as with conceptualisations of "heaven" - both being inconsistent with dogmatic (Chistian) understandings about the afterlife.

    Much attention is given over to the details of NDE phenomenology, rether than to subjects, post-experiential changes throughout their subsequent lives. It is possible that a minimally-damaged brain is the factor which predisposes certain people to undergo NDE, so that in the event of a severe metabolic or psychological crisis, alterations in subjects' behavioural phenotypes are brought about. That is a view which is open to further experimental study.