Resumen de From Kitāb al-ḥadā’iq to Kitāb al-dawā’ir: Reconsidering Ibn al-Sīd al-Batalyawsī’s Philosophical Treatise

Ayala Eliyahu

• español

  Generalmente el tratado filosófico conocido como Kitāb al-ḥadā’iq se asocia al autor andalusí del siglo XII Ibn al-Sid al-Batalyawsī, aunque esta atribución ha sido discutida en ocasiones. Este artículo ofrece una nueva interpretación del título, la historia del texto, la autoría, las fuentes e incluso del género literario al que se adscribe este tratado, teniendo en cuenta su texto, una revisión de los datos ya conocidos y la comparación entre este tratado y el resto de la producción de al-Batalyawsī. Como conclusión se propone, en primer lugar, que el Kitāb al-ḥadā’iq no es el título original del tratado, sino que debe ser Kitāb al-dawā’ir. Por otro lado, este Kitāb al-dawā’ir era originalmente parte (una de las versiones) del Kitāb al-masā’il de al-Batalyawsī. En tercer lugar, las similitudes textuales y estilísticas entre este tratado con otras obras de al-Batalyawsī prueban su autoría. Además, el uso que al-Batalyawsī hace de fórmulas que ya encontramos en las Rasā’il Ikhwān al-Safā, y que aparecen en sus Kitāb al-ḥadā’iq y Kitāb al-masā’il, profundizan en la hipótesis del impacto que las Rasā’il causaron en el pensamiento del autor, así como en la estrecha conexión que existe entre el Kitāb al-ḥadā’iq y el Kitāb al-masā’il. De hecho, esta conexión resulta más clara cuando se atribuyen ambos tratados al género de «preguntas y respuestas» en la literatura árabe. Este artículo demuestra, por tanto, que el Kitāb al-dawā’ir de al-Batalyawsī debe entenderse como parte de su obra literaria y, así, como parte de la producción filosófica andalusí.

• English

  The philosophical treatise known as Kitāb al-ḥadā’iq is generally ascribed to the 12th century Andalusian author Ibn al-Sīd al-Batalyawsī, although this attribution is sometimes contested. This paper offers a new interpretation of the title, textual history, authorship, sources, and literary genre of this treatise, on the basis of new textual evidence, a reexamination of known evidence, and a comparison between the treatise and Batalyawsī’s works. The conclusions of this study are first, that Kitāb al-ḥadā’iq was not the treatise’s original title, and therefore it should be renamed Kitāb al-dawā’ir; second, that Kitāb al-dawā’ir was originally part of (one of the versions) of Batalyawsī’s Kitāb al-masā’il; and third, that the textual and stylistic similarities between this treatise and Batalyawsī’s other works prove the authenticity of the treatise’s attribution to Batalyawsī. In addition, new findings regarding Batalyawsī’s use of formulas from the Rasā’il Ikhwān al-Safā, in Kitāb al-dawā’ir and Kitāb al-masā’il provide further evidence for the deep impact of the Ikhwān on Batalyawsī’s thought, as well as for the close connection between Kitāb al-dawā’ir and Kitāb al-masā’il. This connection is further highlighted according to the attribution of both treatises to the genre of questions and answers in Arabic literature. The evidence gathered in this paper supports the claim that Batalyawsī’s Kitāb al-dawā’ir should be seen as an integral part of his literary oeuvre, as well as of Andalusian philosophical literature in general.