Isabella von Ägypten lleva la crítica del sujeto creador a su culminación. Todos los personajes fantásticos hacen referencia al texto como construcción eclecticista de manera que transfieren la crítica del sujeto-genio y del sujeto-artista romántico a una deconstrucción del postulado original. Al ideal postulado en la estructura superficial se le opone una crítica a un nivel subtextual –evocada por lo fantástico– que desmiente la primacía del creador sobre su obra.
Isabelle of Egypt elevates the criticism of the artist’s subject to its climax. The fantastic figures point to the text as an eclectic construct, which culminates the criticism of the subjects of both the genius and the artist in a deconstruction of the original postulate. The juxtaposition of the ideal, which is based on a surface structure, and the criticism that is evoked by the Fantastic on a subtextual level, challenges the creator’s power over his work.
Isabella von Ägypten treibt die Kritik am Künstlersubjekt auf einen Höhepunkt. Die phantastischen Figuren verweisen alle insofern auf den Text als eklektizistisches Konstrukt, als sie die Kritik am romantischen Genie- und Künstlersubjekt in eine Dekonstruktion des Originalitätspostulats überführen. Dem auf der Oberflächenstruktur postulierten Ideal steht auf einer subtextuellen Ebene eine durch das Phantastische evozierte Kritik entgegen, die das Primat des Schöpfers über sein Werk Lügen straft.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados