Politics of Pain: “A Good Subject for Eminent Amateurs”

• Moscoso, Javier ^[1]
  1. [1] CSIC
• Localización: Rubrica contemporanea, ISSN-e 2014-5748, Vol. 4, Nº. 7, 2015 (Ejemplar dedicado a: Història de les emocions), págs. 67-76
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Políticas del dolor: “Un buen tema para amateurs eminentes”
  • Polítiques del dolor: “Un bon tema per a amateurs eminents”
• Enlaces
  • Texto completo  1    2  
• Dialnet Métricas: 2 Citas
• Resumen
  • español

    Este artículo explora la relación entre la historia de las emociones y la dimensión política de la historia. Para ello, parte de un análisis de la historia de la expresión y represión emocional en los trabajos de Peter N. Stearns y William B. Reddy. En segundo lugar, intenta mostrar la necesidad de una política de emociones y, más en particular, de una política de dolor. Para ilustrar este punto, el artículo examina dos libros recientes, el primero sobre la historia de la crueldad, de Margaret Abbruzzo, y el segundo sobre historia de la construcción política del sufrimiento, por Keith Wailoo.

  • català

    Aquest article explora la relació entre la història de les emocions i la dimensió política de la història. Per a això, parteix d'una anàlisi de la història de l'expressió i repressió emocional en els treballs de Peter N. Stearns i William B. Reddy. En segon lloc, intenta mostrar la necessitat d'una política de les emocions i, més en particular, d'una política del dolor. Per il·lustrar aquest punt, l'article examina dos llibres recents, el primer sobre la història de la crueltat, de Margaret Abbruzzo, i el segon sobre història de la construcció política del sofriment, per Keith Wailoo.

  • English

    This paper explores the connection between the history of emotions and the political dimension of history. To do so, it will first explore the history of emotional expression and repression in the work of Peter N. Stearns and William B. Reddy. Secondly, it will attempt to show the need for a politics of emotions and, more in particular, for a politics of pain. To illustrate this point, the paper examines two recent books, the first on the history of cruelty, by Margaret Abbruzzo, and the second on the history of political construction of suffering, by Keith Wailoo.