Dina: una dictadura guerrillera. Brasil 1970-1975.

• Botêlho da Costa, Cléria ^[1]
  1. [1] Universidade de Brasília

     Universidade de Brasília

     Brasil

     
• Localización: Naveg@mérica: revista electrónica editada por la Asociación Española de Americanistas, ISSN 1989-211X, Nº. 11, 2013
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Dina: uma guerrilheira na ditadura. Brasil 1970-1975.
  • Dina: a guerrilla in dictatorship. Brazil 1970-1975.
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    En este artículo, yo establezco un diálogo con Dinalva Teixeira Oliveira, miembro de hacer frente a la resistencia a la dictadura militar brasileña conocida como guerrilla Araguaia que luchó por la creación de una utopía socialista en Brasil. Las huellas dejadas por Dina nos llevaron al argumento de que la biografía busca comprender los significados que las personas atribuyen su existencia en el mundo de la vida, por lo que se refiere al individuo y lo social. Dinalva Teixeira de Oliveira era. Geólogo y durante la guerrilla se convirtió en partera, maestro, propietario de una tienda de tabaco, las ocupaciones relacionadas con los locales que proporcionan una nueva apropiación de la cultura de la región donde vivía, su interacción con los demás, con la sociedad. Se destacó en el enfrentamiento tan eximia tirador, rápido, valiente pero sin perder la sensibilidad femenina.

  • português

    Neste artigo, estabeleço um dialogo com Dinalva Oliveira Teixeira, integrante do enfrentamento de resistência á ditadura militar brasileira conhecido como Guerrilha do Araguaia que  lutou pela implantação de uma utopia socialista no Brasil. Os  rastros deixados por Dina nos conduziram ao argumento de que a biografia busca compreender os  significados que o ser humano atribui a sua existência no mundo da vida, desse modo ela relaciona o individual e o social. Dinalva Teixeira de Oliveira era geóloga e durante a guerrilha tornou-se parteira, professora, dona de uma tabacaria, ocupações que a relacionava com os moradores da região o que propiciava uma apropriação da nova cultura da região onde vivia;  sua interação com o outros, com o social. Destacou-se no confronto como eximia atiradora, veloz, destemida sem no entanto, perder a sensibilidade feminina.

  • English

    In this article, I establish a dialogue with Dinalva Oliveira Teixeira, a member of coping with resistance to the Brazilian military dictatorship known as Araguaia guerrilla movement that fought for the establishment of a socialist utopia in Brazil. The traces left by Dina led us to the argument that the biography seeks to understand the meanings that humans assign their existence in the world of life, thus she relates the individual and the social. Dinalva Teixeira de Oliveira was geologist and during the guerrilla became midwife, teacher, owner of a tobacco shop, occupations related with the locals which provided a new appropriation of the culture of the region where he lived, his interaction with others, with society. He excelled in the confrontation as eximia shooter, fast, fearless but without losing the feminine sensibility.