El budismo: entre religión no teísta y filosofía práctica

• Autores: José Antonio Santos Arnaiz
• Localización: La Albolafia: Revista de Humanidades y Cultura, ISSN-e 2386-2491, Nº. 4 (Coordinado por Aurelio de Prada García), 2015 (Ejemplar dedicado a: Entre filosofía, política y religión), págs. 43-49
• Idioma: español
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    Desde su introducción, el objetivo de este trabajo es realizar un sucinto análisis del budismo desde la perspectiva de un filósofo europeo; es decir, un punto de vista externo que muestra una determinada concepción del mundo con influencias de la filosofía antigua. En la primera parte, se realiza una delimitación conceptual del budismo a partir de la tesis de que el budismo es sobre todo una filosofía a medio camino entre religión no teísta y filosofía práctica. En la tercera parte, se explican términos como Buda y bodhisattvas. En la cuarta parte, se abordan las cuatro nobles verdades y el noble óctuple sendero que sirven para analizar determinados conceptos como duḥkha o karma. En la quinta parte, se analiza el sentido del nirvana en el budismo. Por último, se señalan algunas conclusiones.

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    Since its introduction, the aim of this paper is to provide a brief analysis of Buddhism from the perspective of a European philosopher; i.e., an external point of view that shows a particular worldview with influence from ancient philosophy. In the first part, a conceptual delimitation of Buddhism is provided from the standpoint that Buddhism is primarily a philosophy halfway between non-theistic religion and practical philosophy. In the third part, the terms Buddha and bodhisattvas are explained. The fourth part deals with the Four Noble Truths and the Noble Eightfold Path that are used to analyze certain concepts as duḥkha or karma. In the fifth part, the meaning of nirvana in Buddhism is analyzed. Finally, the last part provides some conclusions.