Sitios en altura y vasijas rotas: reconsiderando la etapa de ‘plenitud’ de Cogotas I (1450-1150 cal AC) en la Meseta

• Antonio Blanco González ^[1]
  1. [1] Durham University

     Durham University

     Reino Unido

     
• Localización: Trabajos de Prehistoria, ISSN 0082-5638, Vol. 71, Nº 2 (julio-diciembre 2014), 2014, págs. 305-329
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Hilltop sites and broken vessels: rethinking the later phase of the Cogotas I Culture (1450-1150 cal BC) in the Iberian Meseta
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• Resumen
  • español

    Este artículo plantea un ejercicio de autocrítica sobre la comprensión actual del final de Cogotas I en el interior de la Península Ibérica. Diversas dinámicas socio-políticas postuladas para este contexto como la concentración poblacional, la especialización artesanal o la jerarquización social suscitan problemas interpretativos por su deficiente engranaje con la evidencia aducida. Se reúne y escudriña la información contextual disponible sobre los lugares en altura de esta época para elucidar cómo se formaron. Se concluye interpretándolos como sedes estacionales de ceremonias agregativas, fruto de episodios de ocupación intermitentes y reiterados. Las ‘biografías culturales’ de varios recipientes cerámicos recuperados en hoyos permiten rastrear pautas de abandono complejas, reproducidas tanto en sitios encumbrados como en campos de hoyos en llanura. Ambos enfoques enfatizan la inadecuación de cualquier esquema dualista y simplificador para explicar el registro arqueológico y demandan barajar otras lecturas también posibles.

  • English

    This paper constitutes a self-critical appraisal on the current understanding of the last centuries of the Cogotas I Culture in inland Iberia. Several socio-political processes posited for this context, such as demographic nucleation, craft specialization and social hierarchization fail to match adequately with the evidence used to test them. We compile the available contextual information on Cogotas I hilltop sites so as to assess their formation cycles. As a result, they are interpreted as seasonal aggregation places, the outcome of intermittent and reiterative occupations for ceremonial purposes. In addition, the ‘cultural biographies’ of several ceramic vessels retrieved from pits allow us to track similar prescribed and multi-phase gestures performed during their abandonment both in hilltop sites and in lowland pit sites.

    Both approaches highlight the unsuitability of any kind of dualistic and simplistic readings of the archaeological record and suggest other possible interpretations.