City of New Orleans, Estados Unidos
Según el Problema de la Disyunción, las teorías teleológicas del contenido perceptual son incapaces de explicar por qué un sujeto se representa un F cuando es un F el que causa la percepción y no la disyunción F v G, dado que en el pasado el sujeto ha confundido G con F. Sin una explicación adecuada, estas teorías se quedan estancadas sin dar cuenta de cómo es posible la representación no verídica, lo que sería un resultado inquietante. En este artículo defiendo la teoría teleológica de la percepción de Burge frente al Problema de la Disyunción. Argumento que un estado perceptual que represente lo que llamo una propiedad disyuntiva que prohíbe el error es incompatible con la verdad del anti-individualismo perceptivo. Y, puesto que el anti-individualismo perceptivo es central en la teoría de Burge, concluyo que los burgeanos no tienen por qué preocuparse del Problema de la Disyunción.
The Disjunction Problem states that teleological theories of perception cannot explain why a subject represents an F when an F causes the perception and not the disjunction F v G, given that the subject has mistaken G’s for F’s in the past. Without a suitable answer, non-veridical representation becomes impossible to explain. Here, I defend Burge’s teleological theory of perception against the Disjunction Problem, arguing that a perceptual state’s representing a disjunctive property is incompatible with perceptual anti-individualism. Because anti-individualism is at the heart of Burge’s theory, I conclude that Burgeans need not be concerned with the Disjunction Problem.
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