Resumen de Apollon en Cisalpine: philosophie, religion et idéologie des élites romaines au IIe siècle av. n.è.
On s�interroge sur la signification de la figure divine d�Apollon dans le contexte du monde colonial de la Cisalpine confronté au metus gallicus de la fin du IIIe-IIe siècle av. n. è. L�examen de sources diverses (iconographiques, littéraires et épigraphiques) de Grèce et d�Italie fait ressortir l�image d�un Apollon hyperboréen empreint de mysticisme orphico-dionysiaque que l�on retrouve dans une région peuplée de Gaulois, assimilés aux Hyperboréens par la tradition grecque. Parmi les membres de l�élite sénatoriale qui ont joué un rôle dans la mise en place du culte en Cisalpine, les Manlii ont apporté une contribution spécifique à la construction des mythes originels du monde colonial. L�iconographie du dieu en Cisalpine montre également que le choix d�une variante de l�Apollon Lykeios, dont l�épithète était au centre des spéculations philosophiques de l�époque, est particulièrement signifiant : il s�agit du dieu de l�oracle de Delphes, vainqueur des Celtes en 279, et relié, par le mythe de Latone-Louve, au monde des Hyperboréens.
