Las roscas constituyen un tipo de canto tradicional perteneciente al folklore musical religioso. Cantadas fundamentalmente por mujeres, las roscas apenas tienen presencia instrumental, siendo canciones muchas veces interpretadas a capella y en las que, en caso de aparecer, el tamboril solo, o la gaita y el tamboril, son los instrumentos esenciales.
Este artículo trata de este tipo de cantos, en sus orígenes ligados a los ramos, y de las diez roscas que hemos recogido y analizado en la localidad extremeña de Piornal, lugar donde aún se escuchan varias de ellas en días centrales de rituales como San Roque o Jarramplas, este último declarado recientemente Fiesta de Interés Turístico Nacional.Las roscas constituyen un tipo de canto tradicional perteneciente al folklore musical religioso. Cantadas fundamentalmente por mujeres, las roscas apenas tienen presencia instrumental, siendo canciones muchas veces interpretadas a capella y en las que, en caso de aparecer, el tamboril solo, o la gaita y el tamboril, son los instrumentos esenciales.
Este artículo trata de este tipo de cantos, en sus orígenes ligados a los ramos, y de las diez roscas que hemos recogido y analizado en la localidad extremeña de Piornal, lugar donde aún se escuchan varias de ellas en días centrales de rituales como San Roque o Jarramplas, este último declarado recientemente Fiesta de Interés Turístico Nacional.
The �roscas� are a type of traditional song that belong to religious musical folklore. Mainly sung by women, the �roscas� have little instrumental presence; they are often performed a cappella and in which, when present, the drum solo, or the bagpipe and drum together, are the essential instruments.
This article deals with this type of songs, originally linked to the �ramos�, and with the ten �ramos� we have collected and analyzed in the frontier town of Piornal, a village where, even nowadays, hearing some of them is possible in central days of rituals as San Roque or Jarramplas, the latter Festivity been declared of National Tourist Interest.
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