Revolução, Transição e Democracia:: o debate sobre o significado da Revolução dos Cravos

• Autores: Raquel Varela
• Localización: Segle XX: revista catalana d'història, ISSN-e 2339-6806, ISSN 1889-1152, Nº. 7, 2014, págs. 77-98
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Revolución, Transición y Democracia: el debate sobre el significado de la Revolución de los Claveles
  • Revolució, Transició i Democràcia:: el debat sobre el significat de la Revolució dels Clavells
  • Revolution, Transition and Democracy: the debate over the meaning of the Carnation Revolution
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• Resumen
  • español

    En Portugal, la consolidación de un régimen democrático representativo después de 1982-1986 y el abandono de los proyectos estratégicos de ruptura, que sólo sobreviven en el ideario de grupos políticamente marginales, tuvieron un impacto sustancial en el debate historiográfico sobre la revolución. La revolución portuguesa no sólo dejó de ser objeto de un debate teórico, por otra parte poco profundizado, sino que en algunos casos ha sido sumergida por la memoria de los vencedores, que la han oscurecido mediante una vaga noción de “caos” y que han tratado de construir sobre ella la teoría de la transición de la dictadura a la democracia representativa sin un salto revolucionario. Este fenómeno se puede notar en el abandono del concepto mismo de revolución y en la adopción del concepto de transición a la democracia. En este artículo nos detendremos en tres análisis sobre el significado de la revolución: el capítulo “La revolución del 25 de abril y el PREC”, que Rui Ramos publicó en la História de Portugal que él mismo coordinó y donde ve la revolución como “un golpe de generales” del MFA, a la que el pueblo era esencialmente ajeno o manipulado; la posición de António Costa Pinto, el cual, en más de una obra, enfoca la revolución como un proceso turbulento de transición y consolidación de la democracia representativa; y, finalmente, el análisis de Fernando Rosas, para quien el proceso está marcado por la ruptura revolucionaria que dio origen a la democracia.

  • català

    A Portugal, la consolidació d’un règim democràtic representatiu després de 1982-1986 i l’abandó dels projectes estratègics de ruptura, que només sobreviuen en l’ideari de grups políticament marginals, van tenir un impacte substancial en el debat historiogràfic sobre la revolució. La revolució portuguesa no només va deixar de ser objecte d’un debat teòric, d’altra banda no gaire aprofundit, sinó que en alguns casos ha estat submergida per la memòria dels vencedors, que l’han enfosquida a una vaga noció de “caos” i que han tractat de construir sobre ella la teoria de la transició de la dictadura a la democràcia representativa sense un salt revolucionari. Aquest fenomen es pot notaren l’abandonament del mateix concepte de revolució i en l’adopció del concepte de transició a la democràcia. En aquest article, ens fixarem en tres anàlisi sobre el significat de la revolució: el capítol “La revolució del 25 d’abril i el PREC”, que Rui Ramos va publicar en la Història de Portugal que ell mateix va coordinar i on aquest autor veu la revolució com “un cop de generals”del MFA, a la qual el poble era essencialment aliè o manipulat; la posició d’António Costa Pinto, el qual, en més d’una obra, enfoca la revolució com un procés turbulent de transició i consolidació de la democràcia representativa; i finalment, l’anàlisi de Fernando Roses, per a qui el procés està marcat per la ruptura revolucionària que va donar origen a la democràcia.

  • English

    The consolidation of a democratic representative regime from 1982-1986 and the abandonment of strategic projects of rupture, which only survive in extreme marginality, had a substantial impact on the historiographical discussion of the revolution. The Portuguese revolution not only ceased to be the subject of theoretical discussion, which was not further elaborated, as it even became, for some, submerged by the winners memory, which obscured the revolution with a vague notion of “chaos” and tried to erect upon it the theory of transition from dictatorship to representative democracy without a revolutionary leap. This phenomenon was revealed in the abandonment of the concept of revolution itself and the adoption of the concept of transition to democracy. We will discuss in this article three debates around the meaning of the revolution: the chapter ‘The revolution of 25 April and the PREC, by Rui Ramos in the history of Portugal he has coordinated, where the author sees the revolution as a ‘coup of generals’, directed by the AFM (MFA) on the ground, to which the people were essentially oblivious or manipulated; António Costa Pinto’s approach in more than one work, who sees the revolution as a troubled transition and consolidation of representati ve democracy; and Fernando Rosas’s analysis, for whom the process is marked by the revolutionary rupture that gave birth to democracy.