Les formes religieuses des communautés anciennes sont fort complexes. On parle souvent de religions de groupes ou de secteurs sociaux, comme expressions compactes, uniformes, cohérentes au sein des formations civiques. Nous proposons ici une vision plus nuancée car il faut identifier la religion comme le système global de relation avec le surnaturel dans chaque formation historique. L'exemple de la religiosité des marins nous permet à ce propos de voir comment il y a une double adaptation : des dieux de la cité auxquels on confère des pouvoirs en mer et la présence des dieux de la mer dans les cultes civiques hors de leur position locale près de la mer. Les particularités cultuelles ne sont pas suffisamment profondes pour parler d'une religion des navigants. De la même façon que leur activité économique s'insère dans l'économie de la polis, leurs croyances appartiennent à la religion de leur cité
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