A educación das mulleres no século XIX: exclusión, dependencia e autonomía

• Autores: Narciso de Gabriel Fernández
• Localización: Sarmiento: Revista Galego-Portuguesa de Historia da Educación, ISSN-e 2659-9589, ISSN 1138-5863, Nº 17, 2013, págs. 7-35
• Idioma: gallego
• Títulos paralelos:
  • La educación de las mujeres en el siglo XIX: Exclusión, dependencia y autonomía
  • A educação das mulheres no século XIX: Exclusão, dependência e autonomia
  • Education of Women in the 19th Century: Exclusion, Dependence and Autonomy
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• Resumen
  • español

    Las mujeres quedaron excluidas inicialmente del sistema de instrucción pública ideado por el liberalismo español. La exclusión inicial dará paso la una inclusión parcial, orientada a formar las niñas para lo desempeño de las funciones de esposa y de madre. Los debates que se produjeron en 1859 en el Ateneo de A Coruña y en 1892 en el Congreso Pedagógico Hispano-Portugués-Americano ponen de manifiesto a hegemonía de un modelo educativo que pretendía consolidar el estatus de dependencia del sexo femenino. Pero en uno y en otro escenario también se oyeron voces, como las de Antonio García Fuertes, Concepción Arenal y Emilia Pardo Bazán, que reclamaban con más o menos radicalidade una educación para la autonomía. La figura de Rosalía de Castro, por su parte, constituye un buen ejemplo de los atrancos a los que se tuvieron que enfrentar las mujeres que decidían convertirse en escritoras.

  • galego

    As mulleres quedaron excluídas inicialmente do sistema de instrución pública ideado polo liberalismo español. A exclusión inicial dará paso a unha inclusión parcial, orientada a formar as nenas para o desempeño das funcións de esposa e de nai. Os debates que se produciron en 1859 no Ateneo da Coruña e en 1892 no Congreso Pedagóxico Hispano-Portugués-Americano poñen de manifesto a hexemonía dun modelo educativo que pretendía consolidar o status de dependencia do sexo feminino. Pero nun e noutro escenario tamén se ouviron voces, como as de Antonio García Fuertes, Concepción Arenal e Emilia Pardo Bazán, que reclamaban con máis ou menos radicalidade unha educación para a autonomía. A figura de Rosalía de Castro, pola súa parte, constitúe un bo exemplo dos atrancos aos que se tiveron que enfrontar as mulleres que decidían converterse en escritoras.

  • English

    Initially women were excluded from the system of public education designed under the liberal movement in Spain. This early exclusion would give way to partial inclusion, geared towards educating girls for their futures role as wives and mothers. The debates that arose at the Cultural Association of A Coruña, the Ateneo, in 1859 and the Hispano-Portuguese-American Pedagogical Conference in 1892 highlight the hegemony of an educational model whose intention was to consolidate the dependent status of women. But voices could be heard on both these scenes –the voices of Antonio Garcia Fuertes, Concepción Arenal and Emilia Pardo Bazán, who defended, with varying degrees of radicalism, education for autonomy. The case of Rosalía de Castro serves as a good example of the obstacles that were faced by women who chose to become writers.

  • português

    As mulheres ficaram excluídas inicialmente do sistema de instrução pública criado pelo liberalismo espanhol. A exclusão inicial dará passo a uma inclusão parcial, orientada a formar as meninas para o desempenho das funções de esposa e de mãe. Os debates que se produziram em 1859 no Ateneo da Corunha e em 1892 no Congresso Pedagógico Hispano-Português-Americano põem de manifesto a hegemonía de um modelo educativo que pretendia consolidar o status de dependência do sexo feminino. Mas num e em outro palco também se ouviram vozes, como as de Antonio García Fortes, Concepção Arenal e Emilia Pardo Bazán, que reclamavam com mais ou menos radicalidade uma educação para a autonomia. A figura de Rosalía de Castro, por sua vez, constitui um bom exemplo dos atrancos aos que se tiveram que enfrentar as mulheres que decidiam se converter em escritoras.