Desde su surgimiento el programa Filosofía para Niños, creado por Matthew Lipman, se vincula íntimamente con la literatura. Este artículo comienza por revisar ese vínculo y las ideas que impulsan a Lipman a centrar su propuesta en una secuencia de novelas que favorecerían el desarrollo de un pensamiento de “orden superior” en los niños. Aquí la literatura tiene El sentido de estar al servicio de la filosofía. Luego, considerando la re-formulación de la propuesta que se produce en el contexto latinoamericano, invita a repensar la naturaleza del vínculo entre literatura y filosofía al interior de esta práctica. El pensamiento es una difusa zona que ambas reconocen como su patria originaria. Hay algo en la particular configuración del lenguaje literario que mantiene un estrecho vínculo con la experiencia del pensar.
Since it's inception, the Philosophy for Children program created by Matthew Lipman has been intimately connected to literature. This article begins by revising this relationship and the ideas that inspired Lipman to center his work on a sequence of novels favoring the development of "higher order" thinking in children. Next, it examines how literature has been modified in a Latin American context. Finally, the nature of the relationship between philosophy and literature within the practice of the "thinking experience" is re-considered. The thought process is a diffuse zone where literature and philosophy re-ecounter each other in their original locations. There is something in the particular configurations of language that mantain a relationship with thinking.
Desde seu surgimento o programa Filosofia para Crianças, criado por Matthew Lipman, é intimamente vinculado à literatura. Este artigo começa por revisar esse vínculo e as idéias que impulsionam Lipman a centrar sua proposta em uma seqüência de novelas que favoreceriam o desenvolvimento de um pensamento de “ordem superior” nas crianças. Aqui a literatura tem o sentido de estar a serviço da filosofia. Logo após, considerando a re-formulação da proposta que acontece no contexto latino-americano, convida a repensar a natureza do vínculo entre literatura e filosofia no interior desta prática. O pensamento é uma difusa zona que ambas reconhecem como sua pátria originária. Há algo na particular configuração da linguagem literária que mantém um estreito vínculo com a experiência do pensar.
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