Luis Palés Matos y Aimé Césaire: entre Africa y América en un barco literario

• Autores: Mercedes López Baralt
• Localización: América Sin Nombre, ISSN-e 1989-9831, ISSN 1577-3442, Nº. 19, 2014 (Ejemplar dedicado a: Cuba y el Caribe: diáspora, raza e identidad cultural / coord. por José Gomáriz), págs. 141-149
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Luis Palés Matos and Aimé Césaire: between África and América on a Libertarian Ship
• Enlaces
  • Texto completo
• Dialnet Métricas: 1 Cita
• Resumen
  • español

    A partir de la obra del jamaiquino Claude McKay, del martiniqués Aimé Césaire y del puertorriqueño Luis Palés Matos, Jean-Claude Bajeux propuso "desde una perspectiva comparatista" que la negritud antillana se rige por cuatro leyes: el ritmo y la sonoridad, la denominación (el inventario sistemático del mundo afroantillano), la inversión de los valores de la cultura oficial y la amplificación del sujeto (del yo al nosotros). López-Baralt propone un análisis de algunos textos poéticos de Luis Palés Matos y Aimé Césaire, ya que comparten, además de las cuatro leyes mencionadas, un símbolo plurivalente inserto en el campo semántico de la liberación y ligado históricamente a la diáspora africana en las Antillas: el barco

  • English

    Based on the literary works of Jamaican writer Claude McKay, the poet Aimé Césaire from Martinique, and Porto Rican poet Luis Palés Matos, Jean-Claude Bajeux proposed "from a comparative perspective" that Antillean négritude is ruled by four laws: rhythm and sonority, denomination (the systematic inventory of the Afro-Antillean World), inversion of the values of the official culture and the amplification of the subject (from self to us). López-Baralt analyzes poems by Palés Matos and Césaire that, in addition to meet the four aforementioned laws, share a polyvalent symbol inserted on the semantic field of liberation and historically tie to the African Diaspora in the Antilles: The Ship