Las pasiones del ser, rastros de un real en el sujeto: Sobre las lógicas de la interpretación del deseo en las neurosis

• Saldarriaga, Ana Victoria ^[1]
  1. [1] Universidad de París 8
• Localización: Affectio Societatis, ISSN-e 0123-8884, Vol. 11, Nº. 21 (Dic), 2014
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The passions of being, traces of a real in the subject: On the logics of interpretation of desire in neurosis
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• Resumen
  • español

    En el Seminario vi, El deseo y su interpretación (1958-59), Jacques Lacan examina e interpreta el sueño y los fantasmas de un paciente de Ella Sharp. Este artículo da cuenta de los tres momentos lógicos de la interpretación del deseo en esas formaciones del inconsciente del sujeto por parte de Lacan, a saber, el de la restitución imaginaria, el de la restitución simbólica y el de la restitución real de los afectos o pasiones del ser. Asimismo, la manera como, a partir de esta última restitución, Lacan sitúa la posición del sujeto en relación a su ser y a su goce en un fantasma que, en su particularidad, es uno de los más universales.  

  • English

    In Seminar VI, Desire and its Interpretation (1958-59), Jacques Lacan examines and interprets the dream and fantasies of an Ella Sharp's patient. This paper reports on the three logical moments in Lacan's interpretation of desire in such formations of the unconscious, namely, the imaginary restitution, the symbolic restitution, and the real restitution of the affections and passions of being. It also indicates how, from the latter restitution, Lacan places the subject's position in relation to being and jouissance in a fantasy that, in its particularity, is one of the most universal.  

  • français

    Dans le Séminaire VI, Le désir et son interprétation (1958-59), Jacques Lacan examine et interprète le rêve et les fantasmes d’un patient d’Ella Sharp. Cet article rend compte des trois moments logiques de l’interprétation du désir que Lacan fait à partir de ces formations de l’inconscient du sujet, à savoir, la restitution imaginaire, la restitution symbolique et la restitution réel des affects ou passions de l’être. L’article aborde également la manière dont, à partir de cette dernière restitution, Lacan situe la position du sujet par rapport à son être et à sa jouissance dans un fantasme qui, dans sa particularité, est l'un des plus universels.